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算了，不继续无意义的讨论了，我指出你从开始到现在所有回复中的几个问题吧！你可以完全不用认同的，我也只是说说。
1. 炎黄二帝包括蚩尤都是属于民间神话传说，没有实际的资料能够证明他们存在，哪怕是之前的夏商周断代工程，近几年的中华文明探源工程都没有挖掘和发现相关的证据，就连是否存在夏朝都无法全证，别说更早的炎黄时期。

2.中国一词最早始于西周，用来形容天子（周王）居于中央，而周王分封的诸侯为藩篱拱卫在四周。当时的民族是华夏族，既汉族的前身，但是每个诸侯国的人民的语言，文字都是不同的，直到秦汉第一帝国，秦国首次统一了所有诸侯国，而汉朝统一了华夏族，凝聚出了汉族，而以汉族为基础汉文化为文化核心，多元一体的国家体系一直延续至今。

3. 华入夷为夷，夷入夏为夏，出自韩愈的《原道》，但原文是“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。现在很多人摘文段句，有意无意的把那个诸侯去掉了，这里的诸侯很明显指的是诸夏体系内的分封诸侯，既人家本来就是诸夏势力之一，你认为这个会用来说夷人的吗？

算了，不继续无意义的讨论了，我指出你从开始到现在所有回复中的几个问题吧！你可以完全不用认同的，我也只是说说。
1. 炎黄二帝包括蚩尤都是属于民间神话传说，没有实际的资料能够证明他们存在，哪怕是之前的夏商周断代工程，近几年的中华文明探源工程都没有挖掘和发现相关的证据，就连是否存在夏朝都无法全证，别说更早的炎黄时期。

2.中国一词最早始于西周，用来形容天子（周王）居于中央，而周王分封的诸侯为藩篱拱卫在四周。当时的民族是华夏族，既汉族的前身，但是每个诸侯国的人民的语言，文字都是不同的，直到秦汉第一帝国，秦国首次统一了所有诸侯国，而汉朝统一了华夏族，凝聚出了汉族，而以汉族为基础汉文化为文化核心，多元一体的国家体系一直延续至今。

3. 华入夷为夷，夷入夏为夏，出自韩愈的《原道》，但原文是“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。现在很多人摘文段句，有意无意的把那个诸侯去掉了，这里的诸侯很明显指的是诸夏体系内的分封诸侯，既人家本来就是诸夏势力之一，你认为这个会用来说夷人的吗？