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日本为了人口繁衍产生的一系列的习俗，可以说是惊世骇俗。早在平安时期，日本就产生了独特的婚姻制度——访妻制，从这一制度中我们就能看出日本人在婚姻上的开放程度。后来在访妻制的基础上，昭和年间又兴盛起了夜爬的风俗，这一风俗，在我们看来是更加的不道德的，是违背婚姻的神圣性的。但当时的日本政府为了人口的繁衍不择手段，不仅不阻止这种行为，甚至还大力提倡，这一陋习一直延续到上个世纪才被废除。那么夜爬到底指的是什么呢？

访妻制

“夜爬”的雏形起源于平安时期的访妻制。在那个距离我们十分遥远的时代里，这一制度又被叫做走婚。那么走婚又是怎么样的呢？在日本那个崇尚风雅的时期里，男性如果想要向女性表达感情，就要求他一定要具备丰富的学识，他要写出能够打动女方的和歌，这样才有机会去一睹芳容。而如果女方同样写和歌回信给这位男性，那么这位男性就可以趁着夜色爬到女方的房间里，与她共度春宵。如果男方和女方相处融洽，他们缔结了婚约，他们也不会像我国一样。女方住到男方家里，成为一家人，而是女方住在自己家里，男方每天晚上驾着牛车到女方家中过夜。这种夜里到来，清晨离开的婚姻制度才被叫做走婚。但更值得我们注意的是，男方在夜晚不止会到自己妻子的住处过夜，他们也可能去夜访其他的已婚或未婚的女性。而女方呢，她们的夜晚也不只有自己的丈夫陪伴，她们也可以接受夜晚爬进屋子里的男性的求欢，甚至于如果女方的丈夫们在女方的门口看到了别的男性的牛车，他们也只能选择退让。这种奇怪的走婚制度让我们至今都无法理解，然而这种制度似乎只适用于贵族男性、女性之间，那么普通百姓又是有怎样的习俗呢？

夜爬的习俗

与贵族之间的访婚制度不同，在昭和时期，民间所盛行的是夜爬的习俗。那么夜爬到底是什么呢？从字面意义上来看，这似乎只有夜晚爬行的意思。但在当时的社会情况下，夜爬指的是男性夜晚爬入女性的房间之中，与之求欢。这在我们看来是非常不可思议的一件事，但在当时却是真实存在。而夜爬也有几种不同的情况，最常见的一种，是村子之间将男女聚集在一起，他们在白天互相相看，并达成一种默契，那么在晚上的时候，男性就会爬进女性的房间，双方自愿的开始深入接触。

第二种情况则是男女双方自愿参加，而参与这一活动的男性通过抽签选择夜晚要爬到哪个女性的房间完成夜爬。最令人匪夷所思的是，参与这一活动的男女有不少都是已婚的。参与夜爬的已婚女性，她们的丈夫大多也都不反对她们的参与，甚至还持着鼓励的态度。以上这两种情况虽然习俗特别，但是基本还是自秉持自愿的原则。

我们都知道日本的政府为了人口的繁衍是默许甚至是鼓励、提倡这种夜爬行为的，然而这一政策就使得一些男性有了不好的想法。有一些男人为了发泄自己的欲望，就不管女方是否愿意，而强迫女方与之交欢，通过这种习俗来进行合法的强奸。而女性和男性相比本身就有体力上的劣势，加之特有习俗的影响，无力反抗男性的这种压迫。于是在这种习俗的盛行下，它的弊端也逐渐暴露出来。这种习俗的目的是为了人口的繁衍，这一目的的确是达到了的。参与进夜爬习俗的女性。她们的怀孕是理所当然的，那么这些女性中不仅有未婚的女性，还有已婚的女性，那么她们所诞下的孩子，归属又是如何呢？在有夜爬习俗的村落里，女性们所诞下的孩子是被当做全村人的孩子做抚养，他们只知道自己的母亲，而不知道自己的父亲，这就有着母系社会的特点了。

而村中的其他人就会将这些孩子视若己出，因为村子中每一个男性都可能是这个孩子的父亲。而如果是已婚的妇女，她的丈夫也会将这个孩子当做自己的孩子一样照顾。然而这种看上去很合理的解决方式，实际上就有很多问题。首先。村中的孩子们只知其母不知其父，这似乎也是一种历史的倒退。甚至在道德层面，这种混乱的男女关系也让人与动物没有什么两样，人性兽性界限都模糊了。

而从遗传学的角度来看，这种习俗一代又一代的进行，使得新生儿们的血缘也十分的不明确。逐渐地，参与进这种习俗的男性女性们可能都有着血缘关系，甚至一些人的血缘关系还十分贴近，那么这些人之间的亲密交流用现在的话来说就是乱伦。现在的我们都知道，这种近亲之间的结婚不仅是道德层面上的问题，它也会造成新生儿的基因问题，使得畸形儿大量的出现。由此可见，夜爬的习俗弊端众多

然而回首往昔，我们发现这一令人发指的陋习竟然直到上世纪才被废除，它在日本的这一片土地上，竟然延续了数百年之久，这何其可怕呀！但我们能通过夜爬陋习被废除发现：社会是不断进步的，不断发展的，凡是违背道德的，陈旧腐朽的习俗，终究会被时间所吞噬，因为社会永远是向前发展的！