【本文来自《严肃文学为群众服务的方式是帮助群众提高文学修养，引导读者进行更深刻的思索》评论区，标题为小编添加】

      谈谈我对这个问题的看法。

      文学是个筐，什么都能装：严肃文学，精英文学，象牙塔文学，通俗文学，地摊文学，黄色文学，大众文学，流行文学，实验文学，革命文学，反革命文学……所以文学非常包容，有些时候彼此的界线也很难厘清。

      文学并不高贵，因为文学的本质是消遣：对生命、宇宙、社会的终极思索是消遣，在爱情武侠小说中通过移情作用做一把头部精神按摩也是消遣，在情绪低落、无聊的是时候在某种文学中寻求某种慰藉、刺激、认同、启迪和共情还是消遣……打个不太恰当的比喻，吃饭并不神圣，无论什么样的食物都是充腹的，食客无论追求营养性，还是追求爽口性，或者追去一种药疗性，这些都是个人选择。

      文学总是有意或无意、主动或被动担负起广义的教化义务：无论看哪种文学，文字一旦进入读者的眼睛，就会潜移默化成为读者或思想或情绪的来源，好像是个草籽，可能湮没了也可能会发芽；好像是火种，可能熄灭了也可能会燎原。

      有人的地方，就会有分层，别管纸面上怎么说平等，心里自动就会把人分成三六九等，划分标准可能是成绩也可能是金钱也可能是颜值。文学同样有层次的，《红楼梦》回前诗：“漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”一个作家几个月甚至几天就炮制出来的作品怎么可能和曹雪芹花十多年时间几经删改的东西相提并论。我那个年代，我也看金庸的武侠琼瑶的言情，但我得承认这个是自己俗，要论作品好，那还得是《红楼梦》这种的，金庸写什么“侠之大者为国为民”不过是给他的明报打发行量，他和琼瑶给曹雪芹提鞋也不配，当然我也不认为《红楼梦》就是精英文学，它还是大众文学。像《追忆似水年华》《尤利西斯》这样的有几个能从头到尾看下来的？

      人是多面性的，也别因为看了点象牙塔文学，就在字里行间把看通俗文学的视为文学受众的贱民。钱钟书在西南联大时就爱看张恨水的小说，到旧书摊去找过《春明外史》，他留学的时候有段时间一天一本侦探小说；陈寅恪也说过“衰年病目,废书不观,唯听读小说消日,”鲁迅可牛逼？文字像匕首像投枪，但鲁老太太根本不看儿子的大作，鲁老太太爱读言情小说,鲁迅多次购买张恨水、程瞻庐的小说寄给母亲看。牛人尚且如此，有烟火气不是罪过。

      反过来说，你的精神世界如果只能在通俗文学里打转的，也别搞逆向歧视，人家搞象牙塔文学就是在装逼啊？曲高和寡的东西也可能是你真理解不了的。

      我觉得吧，经济社会一个庞大的阶层就是市民和小市民阶层，文学的受众，不妨也是如此比照类似，大多数人包括我在内，看相对应的文学，做自己的精神市民或精神小市民就好了。