【本文由“陈”推荐，来自《我们应该如何理解中医的“整体论”哲学思想？》评论区，标题为小编添加】

很多年前，我在哲学类贴吧就看到过关于整体论和还原论这两种方法论孰优孰劣的争论，其实就哲学而言，已经发展到辩证唯物主义阶段，要论方法论，自然是唯物辩证法最厉害，唯物辩证法扬弃了历史上存在过的所有哲学方法论，其描述的事物运动规律与客观世界最符合。你是学自动化的，对于系统论控制论应该很熟悉，而系统控制论可以算是唯物辩证法下的分支方法论。我记得当时我跟他们讲整体论和还原论各有优缺点，我站系统论，系统论扬弃了整体论和还原论，然后他们就不再争论了。

整体论，可以让人更好的认识‘森林’，而对‘树木’的理解可能有所欠缺；还原论如果不够彻底‘还原’，容易陷入机械唯物主义，就是‘只见树木，不见森林’，还原论的极限可以说是整体论。‘科学’最初是在还原论的指导下发展起来的，但‘科学’作为人的【认识】是需要符合辩证唯物主义的认识论的。你说‘中医在“现代科学”中面临的困境来源于其“整体论”’，人体可以看成是一个复杂而脆弱的【整体大系统】，其实好的中医一般是注重 ‘整体’【不注重整体，人就死了】而采用系统论的治疗方法，只是描述 系统与子系统、子系统与子系统、系统外因素与子系统之间关系对【整体系统】的影响等相关问题时，使用的是比较原始的【象思维】和象思维指导下的认知体系，这种认知体系与还原论指导下的‘科学’【这种科学不算真正的科学】差异化极大，但与唯物辩证法指导下的‘科学’差异化则没那么大。

辩证唯物主义认识论注重实践，中医理论体系源于实践并在实践中不断检验，因而可以在一定程度上指导医学实践。实践是检验真理的唯一标准，现代医学发展的唯一判断标准应该是疗效，在临床医学实践中有效，则其必然是‘科学的’。因而站在辩证唯物主义的角度，不仅能很好的理解还原论指导下的医学，也可以很好的理解‘整体论’指导下的医学。人类的哲学主轴归于辩证唯物主义，因而之前所有的医学未来必将归于唯物辩证法指导下的医学。所以毛主席说：‘我认为中国对世界上的大贡献，中医是其中的一项。中医是在农业、手工业的基础上发展起来的。西医是在近代工业基础上发展起来的。中医宝贵的经验必须加以继承和发扬。对其不合理的部分要去掉。西医也有不正确的地方，也有机械唯物论。将来发展只有一个医，应该是唯物辩证法作指导的一个医。’

                                            真理、实践和认识的关系