八百年失地收复运动的余波------大航海前韵

一、勾陈----- 浮夸 以西巴尼亚

 明朝天启3年（即公元1623年，崇祯之兄长，木匠皇帝当朝），来华耶稣会士艾儒略（意大利籍，1582—1649），在利玛窦病故于北京13年后，纂成出版了首个介绍世界列国的地理专著《职方外纪》。

其中西班牙（以西把尼亚）的描述如下：

西班牙本土在欧洲极西，若论领土连贯一体为最大者，当然是中国，若论领土分散但合为最大者，当属西班牙帝国，符合对明末海上第一大帝国的描述。

西班牙帝国本土，学术昌盛。有一名贤，多斯达笃 活了52岁，著述颇多，后人为其绘制圣贤像（艾儒略是否在比附孔子圣迹不得而知）。

西班牙有一国王叫阿方索（可能为阿方索十世），其考订天文历法，整理图书典籍。西班牙人善于航海，甚至有绕地球一周的壮举。

山巅 机械搬运水 装置，世间仅此一处。架梁为地上水渠。今天又被指称为古罗马的杰作，令人不解。

西班牙好做教堂，各种富丽堂皇。所用黄金说是初通美洲之时，一同返回西班牙本土的美洲外邦人，朝贡送来的（给西班牙的美洲掠夺史文过饰非，可惜骗不了今人）。编箫/排箫仿效万物声音。

西班牙帝国属国甚多，极西有属国葡萄牙，正因葡萄牙国王绝嗣，西班牙国君以兄弟叔伯关系继承统合之。

国都里斯本， 为欧洲商船云集之处，土产葡萄酒最佳，即使等季风运到中国也不会坏掉。属国葡萄牙国王延揽颐养学者，明贤高士多出此地。近年有一苏姓耶稣会士精通神学----陡禄日亚，英语：Theology。

葡萄牙宗教慈善机构比较多，远洋贸易的商船多从此地出发，经过利未亚/非洲，转过大浪山到达小西洋/印度洋，然后再到中国。

二、假作真时真亦假----真正的海洋商业族群

  1、穆斯林族群是不是海洋族群？

   公元630年，即大唐贞观四年，穆罕默德率领十万大军夺取麦加城，翌年统一整个阿拉伯半岛。

  公元651年，即大唐永徽二年（唐高宗李治，昭仪武则天），大食使节和“贡使”不断前来中国，据《旧唐书》载，自651～798年间，阿拉伯来唐使节达39次之多。阿拉伯、波斯穆斯林商人来华更是络绎不绝。

  他们来华后多集中在中国东南沿海的广州、泉州、扬州、杭州、明州(宁波)并深入内地的长安、开封等地，从事香料、象牙、珠宝、药材和犀牛角等的贩卖，并带回中国的丝绸、茶叶、瓷器和其它商品。中国人称他们为“蕃客”、“蕃商”和“胡贾”等。

2、穆斯林族群是不是商业族群？

   唐、宋政府鼓励商业贸易，因而有不少人在中国久居不归，称之为“住唐”。唐时，侨居或在中国安家落户的阿拉伯、波斯人为数不少。据《资治通鉴》贞元三年条记载，玄宗天宝年间(742～756)以来，大食国的“胡商”，“留长安久者或四十年”，“安居不欲归”、“有田宅者”“凡得四千人”。唐肃宗上元元年(760)之前，居住扬州一带的大食“贾胡”至少也有一二千人。据唐代僧人鉴真在《唐大和尚东征传》中说，天宝年间居住在海南岛上的波斯人村寨“南北三日行，东西五日行，村村相次”。

  宋朝天圣元年后（1023年），鉴于宋朝与西夏的对立关系，朝廷直接下诏，令外国商人由海路进入宋国，以防西夏抄掠。熙宁年间，一位名为辛押拖罗的穆斯林使节要求朝廷授予其统查全国诸番长的权力，他甚至还自愿捐钱资助了广州的城墙维修。

  据《泉州府志》记载，为抵御金人入侵，宋朝政府曾要求泉州建造大舰，为减轻地方政府与百姓的负担，当地外国商人群体默默地对军舰建造进行了大力资助。（“时大造战舰，当科民，湜不忍，欲投檄去。诸藩寓居者义之，咸助其役，舰成而民不知。”）

  在这些外国人与中国政府的互动中，很少能看到其背后母国的影响，这些穆斯林商人依靠本身与中国政府的良性关系，似乎获得了极大的自治权。同一时期的历史记录专门使用了“舶主”这样的称谓来指称那些势力庞大、财产雄厚的穆斯林商人。

  天禧元年（1017年），朝廷“诏大食国藩客麻思利等回示物色，免缘路商税之半”）等手段，以主动的姿态吸纳更多外国商人前来。不止于此，宋代官方业已觉察这些外国大商人团体的势力，为了对其进行笼络，朝廷使用了诸如赐予官职的手段，在百年之后的绍兴六年（1136年），“举福建路市舶司上言，大食藩商蒲囉辛造船一只，般载乳香，特補承信郎，仍赐公服履笏，仍开喻以朝廷存恤远人优异推赏之意，侯回本国令说喻藩商广行般贩乳香前来。”在徽宗年间，似乎也是顺应番商扩大贸易的需求，朝廷下令“番商欲往他郡者，从舶司给券”，可见朝廷意图进一步将海外贸易从沿海地区推广至全国各地。这些番客并没有因为北宋的灭亡而消失，恰恰相反，番客的活动在南宋时期仍旧活跃，甚至逐渐融入到中国自身的本土文化中。

  元代至明代前期，是伊斯兰族群在中国内地广泛分布和全面发展的重要时期。《蒙兀儿史》载：“蒙兀西征，不暇深辩，举天山南北，葱岭东西，凡奉摩诃末(即穆罕默德)信徒，不以波斯、吐火罗、康居、乌孙、大食、突厥，通谓之回纥，而又不能正言，声讹为‘回回’。”东来的回回人，入居元朝后，“乐居中土，皆以中原为家”，“不复回首故国也”。

三、真相----穆斯林世界给葡萄牙、西班牙送来了海洋性武德充沛

  赫赫有名的收复失地运动，历史得从大唐 玄宗开元初年，即公元712年，穆斯林势力彻底进入伊比利亚半岛起。

讲到大明弘治五年，即公元1492年，葡萄牙反攻到直布罗陀海峡南岸的休达地区止。

穆斯林势力经过八百年彻底锻造了葡萄牙、西班牙的海洋性武德充沛。两牙的沿岸掠夺殖民图如下：

而1492年的大事记如下：

1492年1月2日——格拉纳达的最后一位苏丹投降，摩尔人在伊比利亚半岛上的统治结束。1492年3月30日——西班牙限令所有犹太人离开西班牙。1492年4月17日——西班牙和哥伦布签订一份准许他航海到亚洲采购香料的合约。1492年8月2日——西班牙限令犹太人离开西班牙的最后通牒到期。1492年8月3日——克里斯托弗·哥伦布开始他发现美洲的航行。1492年8月10日——亚历山大六世当选为教皇。1492年10月12日——哥伦布到达美洲。1492年10月28日——哥伦布到达古巴。

后续西方纷纷狂热豪赌的远洋暴利局面如下所示：

西方武德充沛下的思想分裂和相互火拼如下（延续到满清入主中原，明朝1368-1644）：

 

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