黄帝，来源于大汶口文化

大汶口的土著主人......黄帝氏族

黄帝是中华民族的人文始祖。黄帝氏族，是打开中国文明起源的密码钥匙。黄帝奠定了文化或疆域意义上的中国。司马迁史记，从黄帝讲起。

然而，黄帝氏族地望，确是久而未决的一个议题。

笔者曾有一个系列，大约几十条证据说明，黄帝氏族的地望，就是泰山脚下的大汶口，也就是业界共知的大汶口文化。黄帝氏族，就是大汶口土著。感兴趣的可查阅。

 简述下，核心的证据两点，一是 根据少昊氏定位黄帝氏族。少昊氏在现今的鲁东南是定论，和少昊氏族互动的黄帝氏族必在鲁西南，泰山脚下汶泗河流域的大汶口文化，这是核心区域，聚落密集典型，势力大。二是大汶口文化西进中原发展为中原龙山文化，仰韶文化主体性退出中原，也就是黄帝登上中原舞台。

本文再将几个证据，做以阐发。

一 黄帝只能是来自龙山文化

  考古学挖掘发现，新石器时期的黄河流域，主要有两种考古学文化。黄河中游中原的仰韶文化，下游的泰山脚下大汶口文化。甘青的马家窑文化河北燕辽一带的红山文化，江浙良渚文化江汉三苗石家河文化等，则远离中原舞台了。

黄河流域，就只有仰韶文化和大汶口文化二元互动了。傅斯年先生总结为，夷夏东西说。现在结合考古挖掘的观点看，夏，也是千百年前的夷，大汶口文化西进。

1..按文献记载，黄帝的帝王世系是，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹。 估计，这应是主要的有作为的帝王，一般的平庸的可能被忘记。黄帝距今的时间，约在5000年左右。《竹书纪年》说“黄帝至禹为世三十。”

  每世30年计算的话，黄帝至禹，千年左右。夏禹至今4000年左右。

考古挖掘看，5000年前的中原大地，甚至更广阔的区域，覆盖今天中国主要版图的区域，都是龙山文化。 因广大广阔，特称为龙山时代。中国最早的大一统。

龙山至夏，文化有发展，但没有大的更替。夏禹，血缘上不可能是黄帝世系，文化上一定是。否则，不会一个帝王世系排下来。这么说，黄帝也只能是龙山文化。时间上的龙山时代，文化上的龙山文化。感觉，现在的诸多学者，只强调时间上的龙山时代，刻意回避文化属性上的龙山文化。

  中原龙山之前，是仰韶文化，在中原繁衍生息两千年左右。五千年前，仰韶文化主体性退出中原，代之而起的是龙山文化，.......如此看来，黄帝只能是龙山文化。

   当然，龙山文化是西进中原的大汶口文化和仰韶文化融合发展的结果。但这个融合过程，应是大汶口文化主导主体。大汶口和仰韶两大族群的融合，形成了中原的主体民族，华夏族。  

华，来源于仰韶彩陶，苏秉琦老先生说，华就是花。夏，来源于大汶口龙山黑陶，就是后来的夏族，为什么叫夏，还不得而知。但属于黑陶龙山文化，是无疑的。华夏族群华夏文化华夏文明，开启了最先进的人类文明新篇章。汉代以后，华夏族也就是汉族。

从直觉的感觉看，仰韶的彩陶，绚丽多彩，可能与母系氏族有关，确实亮眼养眼。龙山黑陶，怎么看都黑灰一体灰不溜秋，然而，艳丽的彩陶却退出中原舞台，黑灰陶成为中原主人。肯定地说，龙山文化主导了两大族群的融合。（对称性地说，是否炎帝对应仰韶文化，似乎是。没有铁的证据，也可能炎帝也是龙山文化下的另一族群，都无证据）

之后的仰韶文化一部西进。在甘青称为马家窑文化，再往西到西域，两河流域，欧洲罗马尼亚等，有彩陶佐证。

这么看，作为华夏人文始祖的黄帝，只能是龙山文化。或者主体是龙山文化。黄帝对应龙山文化，时间空间文化特征文献考古都处处相合。这些的主人，也当然相合了。如果是任何别的文化，根本讲不通。龙山文化的源头，是泰山脚下的大汶口文化。

2. 大汶口文化的先进性及其西进

考古挖掘发现，大汶口文化的具有更多的先进性。几乎是代际的差别。大汶口最早进入父系社会最早家庭制，社会组织分工明显，农业养殖业发达。单从制陶而言，大汶口已经是轮制，快轮制陶了，其他还多处于手工制陶阶段。......制陶，就是那时的最高科技。

黄帝氏族可能在更早的北辛文化时期，开始了西进。 古人的迁徙是很正常的事情。文化上的先进性，西迁顺利。李新伟大咖说，大汶口文化，开始了夸父逐日般的西进。如黄帝的新郑说，郑州有西山遗址，其拔牙枕骨变形，显然来自大汶口。之后，灵宝铸鼎源，鼎，是大汶口文化的典型器物。如果其他文化的话，可能就是铸彩陶瓶之类了。再后到陕西，至于对应石峁还是陕西地方龙山文化，还不确定。陕西富平也有铸鼎塬，桥山黄帝陵是黄帝文化最有利的证据。

黄帝传说，不是一人一时之作为，是一个氏族历时千年的过程。

二  黄帝文化，不容虚无

黄帝是伟大业绩的上古部落联盟领袖，也是引领人类从蒙昧走向文明的伟大氏族，今天也是中华民族的金子符号。这个意思，也可以倒装来说，上千年，数以万计的帝王中，总有个创造伟大业绩被后代铭记传说的帝王吧，总有个引领人类走出蒙昧进入文明的时序吧，那么，这个人我们成为黄帝，这个氏族我们成为黄帝氏族。这么说，逻辑上没有任何问题，史实事实上也没有任何问题。

黄帝文化不容虚无。

  说不容虚无，关键是真实存在。只不过这个存在，只是没有当代人记当代事的信史文献证实。我们不能苛求古人，不能拿现在户口本身份证结婚证出生证的观点，去苛求古人。

 有人用层累说，来虚无历史。意思是，时代愈后,传说的古史期愈长，传说越多。........保证有一天，最可笑的就是这个层累说。上古时代，懂书写的人少，书写不易保存不易，当然，越往后越多了。这本是客观事实，在某些人那里却成了否认古史的理由，岂不可笑。就像近代的长征，长征时真不见的有长征的文字，之后陆续有，现在应该最多，将来还会更多.......能以此否认长征的存在吗？

孔子曰，黄帝生而神灵弱而能言幼而慧齐长而敦敏成而聪明……生而民得其利百年死而民畏其神百年亡而民用其教百年故曰三百年。 

太史公司马迁说，......百家言黄帝.......余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。

史书是胜利者书写的，传说也是胜利者传说的。既然在那么长的时间上，也在那么广阔的空间上，百家言黄帝，长老皆各往往称黄帝，岂虚言哉？

当然。最无可辩驳的证据，黄帝陵。“黄帝崩，葬桥山”。桥山，现今的延安市黄陵县。有黄帝陵，巍峨壮观，这是黄帝文化的铁证。

以信史记载看，最早祭祀皇帝的是秦灵公（前422年）。秦灵公“作吴阳上畤，专祭黄帝” 。没有记载的应该早的多。汉武帝元封元年（前110年）亲率十八万大军祭祀黄帝陵。桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地 。陵前的“黄帝手植柏”距今五千余年，相传为黄帝亲手所植，是世界上最古老的柏树。还有汉武帝挂甲柏。共计有古柏81600多株，其中千年以上古柏3万多株，是世界最古老、覆盖面积最大、保存最完整的古柏群。  建筑可以代代翻新维修扩大，但古柏.......是无可复制的。 5000年，得一年一年地长。 常常感叹，柏类植物，化石在世界各地都有,最古老的可追溯到侏罗纪，距今两亿年有余。按常理，更更古老的柏树，在原始森林应比比皆是，偏偏没有。 黄帝陵，5000年左右的黄帝手植柏，是最古老的柏树。黄帝陵柏树群，是最古老的柏树群。似乎可以解读为，黄帝英灵的佑之，世世代代后人养护之，黄土高原几百米厚土载之。

盖棺定论。陵墓是最稳定真实的一种存在。如果不是真实存在，如果没有伟大的业绩，谁能配得上后代这种规格的祭奠怀念。虚无黄帝文化者，应到黄帝陵手植柏，面柏思过。

还有更多资料，容待陆续贴出。