【本文由“南斗十四魁”推荐，来自《我和我老公鼓起勇气想生二胎，结果公婆极力反对，说“乡下人才生多”》评论区，标题为南斗十四魁添加】

Neal

看着意思就是第一个孩子夫妻两个很多时候都托给岳父岳母带了。你们要完全自己带孩子的话，他们也不会发表这种意见，也不可能来用这种理由拦着你们二胎，你自己也不会发这么多牢骚。
而且你岳父自己都没说话你去担心他们家族无后，看这句话就知道到底是谁的思想跟不上时代了。

说我思想跟不上时代，其实只能证明你的幼稚或者浅薄。

中国这40年的变革，社会形态从以前的熟人社会急剧过渡到金钱社会，基于物质的、眼界和见识的东西确实大大提升，像我这种70后正好完整的经历并且大概能够记住各个阶段的社会发展，也承认我以及一大批我这样的人会日趋保守，但正是因为自身的阅历和一点浅显的思考，我就问：时代轰隆隆向前沛然无可阻挡，就是毫无瑕疵完全正确吗？你我这么渺小的个体，该如何存在？如果你只算计赚了多少钱、积攒了几套房、开了几家公司当着大小股东等等，那就当我没有问过；如果你知道所谓的“三问”：我是谁、我从哪里来、要到哪里去，我相信你会慎重去思考一下。

谁的一辈子都是一次性的，普通人也不可能留下多少丰功伟绩让人铭记，生也悄悄死也寂寂，除非能够克服“尔曹身与名俱灭”的恐惧，一般人还是会下意识的想要证明自己的“存在”。如果想要证明自己存在，那多半是留下一个相对固定的“锚”，这个“锚”就是继承了自己姓氏的后人，代代相传，也就是自己生命的延续。其它东西，长远一点看都会雨打风吹去，不留痕迹。

个人在政府的体系中，大概率是一个管理、服务、照看、控制的对象；在公司、单位之类的经济运行体系中，是一个业绩、产值、收入、消费之类的数字；在其它的政党、教会、社团、工会之类的组织体系中，是意见、选票之类的生产者；个人在那里作为“人”的属性被降到最低的程度。只有在“家庭”中，个人的存在才是不可或缺的，由此扩展出来的“家族”，也是承载生命和文化的载体之一，在当代社会，不要把它完全看成糟粕，它完全可以是传统文化去糟取精之后的延展，是金钱主导的社会关系的补充。甚至可以说，当代社会的思潮浮动，急需补上“家庭”“家族”这类的传统伦理、文化课程。轻易的把它们丢到一边，我不会像专门研究此类问题的学者那样推演社会发展，因此想象不来那种后果。

回到我自己的事情，再生一个孩子的话，需要更多付出的是我老婆和将来照看孩子的岳父母，这是他们反对的理由；我当然会感激他们对我孩子的照料，至于为什么不自己带或者让我的父母带、甚至请保姆之类，不解释了，在我上一条回复后点赞的朋友大多都能理解；生第二个孩子这件事情，合法合规，按家庭经济状况来说也能负担，为长远来说对第一个孩子的成长也有好处；假如有第二个孩子了，我会主动建议跟岳父的姓，内心里其实是帮他们补上缺失的一块，即使他们不理解。建议没有获得认同，最后只有遗憾，既为了他们、也为了我自己错失了另一个孩子。

外人不理解，求全责备胡乱指责，无所谓了，再辩白就只能把自己扒光袒露了，何必呢。