卢梭在《论科学和文艺》中竟然对伏尔泰说：

告诉我们吧，大名鼎鼎的阿鲁厄特，为了迎合我们矫揉造作的精巧，你牺牲了多少强健的男性美！你的谄媚造出多少精巧的小玩意儿，却使你失去了多少伟大的东西！

这话是不是有似曾相识之感？一下子想起了许多成语：“奇技淫巧”、“玩人丧德”、“玩物丧志”。

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卢梭究竟是启蒙的先锋还是反启蒙的圣贤？

这竟然是个问题？

在我们的主流认知中，卢梭难道不是妥妥的启蒙先锋毫无疑问的吗？

是耶非耶，我们还是得进入卢梭的思想中去探寻，他的思想体现在他的作品里。

我是近段时间在观看一场论战

如何勇猛精进？学眉山剑客陈平于高手论战中找问题、找观点、找方法。上观网，观论战_风闻

中顺藤摸瓜摸到了刘小枫解读的卢梭的《论科学与文艺》，才发觉卢梭究竟是启蒙先锋还是反启蒙圣贤还真的就是个问题，需要深入探讨以作出自己的判断。

让我们随着刘小枫的引领去读读卢梭的这篇作品吧。

简短视频版：

刘小枫讲座《卢梭论商业文明与艺术家的德性》

在这个讲座中刘小枫展开了对卢梭的《论科学与文艺》的解读。

完整视频版：

【刘小枫】卢梭的《论科学和文艺是否有助于纯化道德风尚》_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili

这是刘小枫对卢梭的《论科学与文艺》全文的完整解读，时长总计6小时。

文字版（节选片段或部分阐发）：

刘小枫 | 卢梭的敌友划分_社会科学

热爱文艺会导致道德败坏吗丨刘小枫解读卢梭与启蒙自由派

刘小枫：壬辰年祭卢梭

看了刘小枫对卢梭《论科学与文艺》的解读，我这才真正理解了刘小枫不欲与邓晓芒论战（而只是以私信的方式做了回应）的原因。