各国最崇拜的统治者,都是塑造了自己民族认同的,秦始皇是否也是如此?
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秦始皇真正的功绩,是塑造了中华文明的认同,“书同文,车同轨”,他作为一个标志,定义了谁是“我们”,谁是“他们”,他修建的长城,让人们明白哪里是“我们”的土地。在文艺作品里他的形象是正面还是负面,往往的是看他在历史上究竟发挥了什么样的作用。
斯德哥尔摩广场上矗立的雕像是谁?是三十年战争里四面出击,把周边国家打了个遍的古斯塔夫.阿道夫。勇敢的心里伟光正的主角是谁?是从不留一个英格兰俘虏,嗜血如性的威廉.华莱士。皮克特人崇拜的女英雄是谁?是杀入罗马城,焚城屠民的布狄卡。
美国人的国父是谁?是北美最大奴隶主之一,种族灭绝印地安人的乔治.华盛顿。韩国人最尊敬的大王是谁?是加强了中央集权,用两班制和骨品制彻底封死贱民升格机会的世宗李祹。日本人最喜欢的大名是谁?是拿他妹夫的头盖骨喝酒,屠城灭佛的“第六天魔王”织田信长。
这些都没碍着他们崇拜塑造了自己民族认同的历史人物,可偏偏有作者这样的逆向民族主义者,一定要以现代的道德观价值观,去批判去解构中华文明的历史和凝聚力,看似理中客,实则其心可诛。