一提到“外国人眼中的东方美女”，国人脑海中总是会浮现出这样一个画面：单眼皮，凤目高挑，浓浓的眼线和眼影，厚嘴唇，高耸的颧骨，以及“健康色”的皮肤。

这样的形象显然既不符合传统的审美，也不能算是当代中国人审美中的“漂亮”，但是长期以来，在西方文化圈，尤其是美国的影视圈、时尚界，这样的相貌长期占据着“中国美女”这个标签，以至于绝大多数中国人都相信“西方人与东方人有着不一样的审美”，“在他们心中漂亮的中国女人就是这样的”。

真的是这样吗？审美真的会因为文化的差异而有这么大区别吗？当然不是。人类的心理是共通的，美和丑，除了一些细节会因为时代潮流的变迁有所差异，本身给人带来的原始冲击就是人类的本能。如果我们翻看西方历史中的中国人形象就会发现，当他们平视甚至仰视我们的时候，他们的审美是和咱们的传统审美超级一致的，好莱坞式东方美人绝不会出现在这样的作品中。

比如，洛可可派宗师、法国宫廷画家布歇曾经创作过一系列臆想中国宫廷系列作品。在那个时代，整个欧洲上层社会痴迷“中国风”，中国进口的瓷器工艺品是最顶级的奢侈品，所有的富豪之家都希望收藏一两件装点自己的城堡豪宅，启蒙思想家们更是对中国的制度、儒家思想推崇备至。在这样的背景下，布歇画中的中国女子，和东西方共通的美的标准没有区别——皮肤白皙、面容饱满、眉清目秀，充满雍容和安闲的气度。

那么，西方眼中的东方美人特征又是哪里来的呢？其实，仔细观察不难发现，这些元素都包含了很浓的文化心理暗示，它展现的并非纯粹的“美”，而更多的是一种“异”——比如用整齐划一的单眼皮小眼睛高颧骨来突出种族的“异”，用和西方人相比特别夸张的浓妆和过于繁复的服饰来彰显文化的“异”，或者说用来满足现代西方对于中国的东方神秘主义想象，和传统希腊罗马文化中对于东方“蛮族”属性的俯视。并且通过文化的反向输出来向东方群体暗示——“异”才是你们的美，或者说，才是可以被我们承认和接受的美。

——观察者网专栏作者 戴源

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