犹太复国主义:犹太人的心中之国,“神选之民”的执着追求
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犹太民族拥有的独特文化恰恰是复国原因中重要的一环,犹太民族的一神思想、先知文明、婚姻观念等都是其复国秘密背后不可或缺的“力量”。
世界上最有影响的基督教与犹太教有着深刻的渊源,世界文明的起源也离不开对古老希伯来文明的研究,犹太人在科学、哲学、史学、经济等方面都给人们留有一种神秘、卓然、优异的特点,因此,对于犹太民族的研究也是个十分火热的话题。
犹太民族在灭国几千年后的复国,震惊了许多国家及人民,人们也开始不断探索犹太民族复国的秘密,“犹太复国主义”也成为了人们探索的对象。专家学者虽对此的看法不同,对其研究的领域各异,然而犹太民族拥有的独特文化恰恰是复国原因中重要的一环,犹太民族的一神思想、先知文明、婚姻观念等都是其复国秘密背后不可或缺的“力量”。
“哭墙”犹太人的圣地
01
犹太文明的起源:坎坷而曲折
世界文明的起源离不开大江大河的灌溉,在西亚的美索不达米亚平原上,流淌着的底格里斯河与幼发拉底河就孕育了一代文明的发祥地。据《圣经》旧约记载,以色列的始祖亚伯拉罕就生活在美索不达米亚平原上一处叫哈兰的地方,然而,他舍弃了这块“宝地”,选择过游牧生活,他所繁育的后代,也长期过着游牧的生活。
作为游牧民族的犹太人,是经过不断迁徙后“入驻”迦南地,并且在那一块逼仄贫瘠之地,创设了属于他们的独特文明。他们的游牧习性,使得他们对待国土就像是对待“寄居地”一般,他们的感情在于血统,而不在于领土。
犹太民族是在经历一系列磨难后才形成的统一文明。以色列人最初形成时,是算不上一个统一的民族的,更像是一个由十二支派组成的十二个部落,国家意识并没有那么明显的。原因也比较简单,那时的以色列人只是一个“大家族”,一个由亚伯拉罕孙子雅各所出的十二个儿子的后代组成的"家族"。这十二个支派把这个"家族",即"同源性" alt="500" />
进入迦南地
犹太民族的发展尤为曲折。公元前18世纪,以色列(雅各)举家移居埃及躲避饥荒,他们在埃及的生活,开始还是相当不错的,后来,他们遭受奴役的生活,他们在摩西、亚伦的领导下,从埃及法老王的手下获得了解放,并且入驻了迦南地。
入驻迦南后,以色列世世代代与“边民”进行对抗。在以色列王国大卫王统治期间,犹太民族势力最强,曾打败腓利士人。而后不久,王国分裂为南国和北国。南国"买通了" alt="500" />
公元前586年,南国被巴比伦王尼布甲尼撒所灭。犹太民族被掳掠至巴比伦,即历史上著名的“巴比伦之囚”事件。公元前的500年间,犹太民族有过三次的回归;罗马皇帝尼禄统治时期,派总督管理犹太行省,强行向犹太人的圣殿征收金钱,但犹太人拒不接受,公元66年,罗马征服犹太人的“犹太战争”全面展开,公元70年,罗马军攻陷犹太圣殿——耶路撒冷,犹太人分散逃往世界各国,开始了长期的大流散。
巴比伦之囚
20世纪二战期间,德国法西斯又对犹太民族进行了疯狂屠杀……犹太民族经历艰辛,发展坎坷,可能就是一次次的坎坷经历,让他们能够在反复的流散中始终保持着坚毅的心。
犹太民族没有忘记自己的民族,没有忘记他们的血统,他们的意念不但没有被时间消磨,反而经过时间的沉淀越来越激烈。例如犹太人的婚礼中,有一个踩碎杯子的传统,目的就是要警示所有的犹太人在最快乐的时候,也不要忘记圣殿被摧毁的痛苦。
02
奇怪的传统:内婚制与独一神
《圣经》旧约中记载亚伯拉罕为嫡子以撒选妻子时,就让他的仆人往他的本族去挑选女子。以撒儿子雅各之妻,是雅各舅舅的女儿,也就是亚伯拉罕开始所说的"本族人" alt="500" />
传统犹太婚礼
当以色列复国之时,就有很多人舍弃了"外邦"的妻儿,选择回归本土,而那些没有舍弃妻儿的,也要求妻儿接受以色列的神,"成为"他们本族人。随着时代的进步,一些糟粕的观念早已被时代抛弃。以色列国会通过的《回归法》修正案中:"凡犹太母亲所生,或已皈依了犹太教,而又不属于另一宗教的人,就可以被认为是犹太人"。
犹太人的划归标准就是有无"行割礼"。割礼与犹太人一直信奉的一神教有关。他们的先祖亚伯拉罕与耶和华神立约,其中行割礼就是立约的标记,是为了要把从亚伯拉罕所出的民众与世俗的民众分开。犹太民族的男孩出生后第八日就开始受割礼,也就是所谓的"割羊皮",以此作为成为"选民"的标准。
世界上存在很多不同的信仰,这些信仰大多都不是"独一神" alt="500" />
亚伯拉罕
在以色列的历史中,他们将自己民族的衰落与其信仰联系到一起,学者张贺福认为,以色列三代后分裂的主要因素是在所罗门统治时期,王室大兴土木,铺张浪费,肆意挥霍使得国库衰微并且激起民愤。犹太民族分裂的原因是所罗门王妻妾成群,很多妻妾并非犹太本族,所信奉的神也与他们一直信奉的"独一神"不同,以至于触犯神怒,使得王国分裂。还有犹太人认为北国民众的生活,比南国民众更为坎坷,缘于北国人信奉"独一神"的行为不纯正。
犹太民族的信仰很深切也很纯粹,"独一神"信仰对他们的影响很大,这种信仰与许多其他国家的信仰大不相同。以中国为例,在古代儒释道三教是信众最多的教派,这三大教派对中国宗教信仰影响很大,中国人在对待佛祖、孔子、三清真人的态度上除了敬畏之外,还有"利己主义"。他们希望通过为这些神供奉香火,以达到这些神为己"服务" alt="500" />
圣经旧约
这其实是一种务实的想法,但犹太民族不同,他们坚信自己是"选民"。他们高傲、张狂,但这种思维只在"人"这一范畴,他们对自己信仰的"独一神"是完完全全的敬畏、敬重,甚至畏惧、害怕,他们不会因为自己的私欲去请求真神,他们完全相信他们的神承诺他们的"天堂""国度"。
这种对"独一神"完全的相信、全然的盼望,使得他们"高贵血统"的思想在世世代代中传承,使得他们"独一真神"的理论在世世代代中继承,即使是时间也没能磨灭他们的信仰,他们的宗教文化,更像是一种不可舍弃的情怀。
03
奇特的先知文明
先知,顾名思义"预先得知" alt="500" />
犹太教标志
中国古代也存在占卜之术可未卜先知。犹太民族 的先知,也能"通晓未来",但是他们不是靠算,而是通过他们信仰的"独一神"来知晓。他们相信神会通过启示,将一些未来的事情告诉先知,再通过先知来告诫世人。犹太民族的先知文化同中国封建时期的占卜相似,通过一些"非普通人" alt="500" />
先知文化影响深远。在大小先知书中,都有关于以色列民族的历史,其中就有许多预言犹太民族灭国、遭难、复国的一些话语,当然并不是显而易见的。就如占卜的卜卦,需要被解释一样,这些预言也会有不同的解释,然而犹太人相信这样的解释,并且这样的信念,不断地被传承。这也可以算作是犹太复国的一大重要因素。
名画《屋顶上的小提琴手》
04
结语
有一部非常出名的电影《屋顶上的提琴手》,通过展现在沙皇俄国生活的犹太人来刻画那些普通犹太人在大时代面前的选择与文化,屋顶代表了没有家园的犹太人,而小提琴手在危险的屋顶拉琴,也代表了犹太人一贯以来的处事原则——维持平衡;他们无比强大的忍耐力,让这个民族能够在历经浩劫之后得以生存。电影中大多数犹太人都认为凭借传统就可以化解危机,在这样近乎执念的思想伴随下,他们的复国梦想终迎来了实现的一日。
公元1948年5月14日,在"消失了" alt="500" />
参考文献:《圣经》《论犹太教》《迷途指津》