对于中国公民李文亮医生之死的三种思考
文 | 挪威
这是新90后早起推的第 224 篇文章
1、
谢谢昨晚陪我一起等的守夜人
这是一篇昨晚发过的文章,旧文,我在此基础上做了修改,重新发,因为我认为这篇文章值得重新发。
昨晚,网络突然传出李文亮医生去世的消息。
很多媒体都报道了,随后,最新的消息,来自武汉中心医院的官方微博,「病危,正在全力抢救。」
我写了一篇文章,文章里说:
幸好是谣言,幸好,幸好。
▲武汉中心医院
文章是晚上一点多发的,此后,我一直在等消息。
不停有人在后台提醒我看网上的说法,汹涌澎湃,我都坚持自己的看法:
等武汉中心医院的微博。
坚持有两个原因:
第一,我尝试着去求证网上各种信息的真实性,但看到的都是一些聊天记录,一些截图,很混乱,无法验证信息的真实性。
第二,我认为不能通过一些网络截图去确认一个人的生死存亡呢?哪怕只是一个普通人,只有医院,只有医生,才能真正宣告病患的死亡,记者不能,新闻不能,其他人都不能。
从一点多,等到四点多,中间打了大概十几分钟的盹,在我清醒的那一刻,我看到了武汉中心医院官方微博的更新:
李文亮医生病危,经全力抢救无效,于2020年2月7日凌晨2点58分去世。
差点眼泪就出来了。
▲武汉中心医院
之后,我把最新消息留言置顶;
再之后,我就把文章删除了,以至于今天一整天,无数读者到后台问我文章去哪了?
▲新90后
不只我一个人在等,昨晚,很多读者陪我在后台一起等,等了差不多一个晚上。
我不知道他们在等什么,但我知道我自己在等什么。
在我的内心,也许不是在等一个结果,而是在等自己可以死心,选择相信;
也许不是在等一条官宣,是在等自己说服自己;
也许不是在等奇迹发生,而是在等,你看,奇迹终究不会发生。
谢谢昨晚所有和我一起等的人。
2、
吹哨人
我们之所以如此关心李文亮医生,是因为在这次疫情中,李文亮医生早在2019年12月30日就在微信群中向外界发出预警。
他也被称为此次疫情的「吹哨人」。
「吹哨人」,是一个起源于英国的名词概念。
英国警察当有罪案发生时,会吹哨子,以引起民众注意 ,进行防范。
站在现在角度,吹哨人指的是让公众注意到政府或企业弊端的人,这样可以纠正政府,或企业,从而避免社会损失。
在法律上,一般有所谓的「吹哨人制度」,或者法案,就是指知情人士的爆料,一般是内部人士,为了正义、真相或者公众最大利益,从内部突破信息壁垒,让公众知道真相。
吹哨人制度在中国最典型的一次落实是2014年的上海福喜食品公司的过期肉料事件。
这家公司为了自己的私利,居然把过期变质的肉类回锅重做,然后再更改保质期指标等,把生产出来的食品,供应给麦当劳、肯德基、必胜客等连锁餐饮店,最后,吃到公众嘴里去。
过期也吃不死人。
这是当时流传的他们工作人员的一句话。
后来这件事被爆出来,舆论一片讨伐,国家食药总局彻查,该公司高管被刑拘,同时面临天价罚单。
这就是「吹哨人」。
李文亮医生,可以说,也是这次新型肺炎疫情的「吹哨人」。因为在当时信息还没有流传开,甚至还是被堵住的时候,他首先把事情爆给公众。
普通人为什么会变得伟大?
因为有时候他们没有大局观,就一条常识,人命关天,这比再大的大局都要重要。
挺身而出的凡人,有时候比英雄更值得尊重。
3、
李文亮医生留下的财富
这位吹哨人给这个世界最有价值的财富,就是这句话:
我觉得一个健康的社会,不应该只有一种声音。
这是他接受财新网的采访时说的。
很多人都读到了。
▲财新网
这句话本应该是一种常识,但在很多时候,这种常识,很难落地,也不受欢迎。
如果说李文亮医生的去世有什么可以值得永远铭记的意义的话,那就是这句话,让更多的声音,出现在这个世界,甚至是一些并不带有极端恶意的谣言。
这值得所有人思考。
摘录三段话,放于下文,供所有个体,所有社会角色,你我,每一个凡人,略作思考。
4、
第一种思考:政府应该思考什么?
这是一个非常宏大的话题,而且离大部分人挺远的。
李文亮医生的话,让我想起了一代经济学大师科斯的一段话:
如今的中国经济面临着一个重要问题,即缺乏思想市场,这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源。
科斯是诺贝尔经济学奖获得者,对中国经济的崛起给予高度肯定,但同时又提出,中国经济依然面临巨大的挑战,而最大的挑战,即在于「缺乏思想市场」。
你可以去看看他专门为中国写的书《变革中国:市场经济的中国之路》。
在2011年的《财经》年会,科斯有一段对于中国经济与社会的演讲致辞,今天读起来,此刻读起来,尤为深刻:
回顾中国过去三十多年,所取得的成绩令人惊叹不已。往前看,未来光明无量。
但是,如今的中国经济面临着一个重要问题,即缺乏思想市场,这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源。
开放、自由的思想市场,不能阻止错误思想或邪恶观念的产生。
但历史已经表明,就这一方面,压抑思想市场会遭至更坏的结果。一个运作良好的思想市场,培育宽容,这是一副有效的对偏见和自负的解毒剂。
在一个开放的社会,错误的思想很少能侵蚀社会的根基,威胁社会稳定。
思想市场的发展,将使中国经济的发展以知识为动力,更具可持续性。而更重要的是,通过与多样性的现代世界相互作用和融合,这能使中国复兴和改造其丰富的文化传统。
假以时日,中国将成为商品生产和思想创造的全球中心。你们中的一些人,或许将有机会看到这一天的到来。
这些话放在平常,我们读起来可能完全没有味道。但放在这次疫情的背景之下,你就能知道说得有多深刻了。
一个缺乏思想流动、无论是正确与否或者说正面与否的声音传递的社会,会险象环生。
政府确实需要对此有所思考。
而作为普通人,站在普通人的立场,我想说的,是三句话:
朴实的公道比粉饰的太平重要;
个体不受侵犯的权益比堂而皇之的大局重要;
每一个具体的人的心里话比华丽而找不到错误的说辞重要。
5、
第二种思考:民众应该思考什么?
昨天晚上推文之后,我很快收到爆粗口的留言。
我被骂得还挺惨的,只是很莫名其妙。
而被骂原因,仅仅是因为我在等武汉中心医院的微博,仅仅是因为,我不相信任何聊天记录和截图,原因也简单,我确实没法求证这些信息的真实性。
因为我不愿相信网上的消息,应该被辱骂与诅咒吗?
当然不只是我,我看到微博上好些人因为这个事儿相互撕逼。
这我再次想起了崔雪莉自杀事件,很爆,你大概也听过。
雪莉自杀后,她的好友宋茜第一时间赶去韩国,所以耽误了,没有发微博表示哀悼,很快,一大批人跑到宋茜的微博下痛骂,大概意思就是:
良心被狗吃吗?自己的好友去世都无动于衷。
当时微博有一句话说得很好:
这些人变了吗?没变的,很快,他们就会从不该死的死了,转向于怎么该死的还活着。
第二段摘录的话,是从柴静《看见》里看到的(不是一模一样的原话,大概是这样):
一个世界如果只按照强弱黑白分,它很有可能只是一个立方体。
你把它推倒,另一面朝上,或黑或白,无论是黑变白,还是白变黑,世界仍然只有一面,一个标准,一种价值体系,本质不变,原状存在。
李文亮医生说:健康的社会,不应该只允许一种声音存在。
认为A对,B和其它都错,都该死,和认为B对,A和其它都错,都该死,这两种人,并没有本质的不同,并且都是导致一个社会病态化的因素。
可以有立场,有选择,有观点,甚至有对立,但少点黑白之分,少点善恶之分,少点非我族类其心必异的诅咒与辱骂。
6、
第三种思考:自己应该思考什么?
人应该有自己的价值判断逻辑,很多人的判断逻辑是这样的:
道德如果不能一眼被看出来,那就是不道德;
正义如果不能瞬间被下意识感受到,那就是不正义;
黑白善恶,价值判断,只在一秒之间。而根据常识,善恶往往是很难判断的,甚至比正确与否更难判断,有过被误会的经历,都知道。
这是很多看似极其正义、富有煽情性的言论生存的土壤,而最后,往往这些言论又容易涉及到造谣。
前段时间,连李兰娟院士都被造谣,说她推荐的两个药物,只经过体外细胞测试,而且是她儿子的公司生产的。
▲谣言,请勿信!
李兰娟院士很快被网络攻击,这充分说明很多人是真的很容易被煽动,秒站队,立刻就骂。
但你去查一查就知道,这是子虚乌有的,李兰娟儿子是有一家公司,但那是一家基于互联网技术的医疗平台公司,根本不生产药物。
秒站队,骂之前,查一查,其实就能知道很多事情。
再举个例子,经济学家许小年(我记得好像是他)曾经给政府开建经济适用房提建议,大概意思就是说,经济适用房,不应该有独立的卫生间和厨房,至少卫生间可以公用。
这番言论被放到网上,很快有人开始痛骂:
难道住经济适用房的人就不配有独立的卫生间和厨房吗?
第一反应,你觉得这么骂是有道理的,凭什么经济适用房就不能有独立的卫生间和厨房啊。
后来的结果是,这批经济适用房,大多是官员和一些有钱人住着,真正需要它的人,反而没有申请上。
这位经济学家的思考,后来才被人们理解:
经济学家考虑问题的角度是不一样的,如果经济适用房和商品房一样好,同样的地段,同样的户型,什么都一样,那最终的结果一定是,住在这里的一定不是应该住在这里的人。
如果经济适用房就仅仅只是解决简单的居住功能,而没有其它功能,就不会有那么多人盯着。
很多看似正义的言论,未必正义;
很多纯粹的善良,最后带来的结果,如哈耶克所说,可能是通往奴役的道路。
道德如果不能被一眼看出来,那就多看两眼,三眼;
正义如果不能被下意识感受到,那就多去感受几遍,仔细感受。
对于个体来说,秒站队是一种很脆弱的价值判断体系,我们应该反思的是:如何让自己的判断逻辑,更健康。
这样你才能听得见别人的声音。
7、
写在最后
如果这些思考无意义。
那么我单纯地悼念李文亮医生。
一路走好。