最近在某视频软件上刷到这样一条视频，一博主参观海关博物馆时，看到完整的动物皮毛便配文说：它静静的立在那里，好像有罪的使我们。博主原本想引发大家通情心理，却没想到惨遭网友“恶评”。

“我没有用过动物皮毛，为什么有罪的是我？”

“荣华富贵不带我，有罪全摊我身上。”

而博主这一行为就是妥妥的“罪恶平摊论”。“罪恶平摊”本质就是一种道德绑架的变种。通过模糊的责任边界，将“责任主体”偷换成“全体人类”。用集体的负罪感掩盖真正作恶者的罪行。例如“美国让中国人别吃肉，节能减排”，他们自己每人每年小费127公斤肉；奢侈品集团一边用珍惜皮草牟利，一遍退出“环保联名款”洗白形象。最出名的莫过于“没有买卖就没有伤害。”国外公益组织说中国人吃鱼翅，导致鲨鱼濒危，但是他们却肆意捕捞，所以让没见过鲨鱼的人吃鱼翅、让没摸过大象的人“别买象牙制造品”、让没见过海的人为“海洋污染道歉”。这种责任分配堪比“让乞丐为金融危机背锅”。数据显示，全球3%的富豪消耗65%的资源，却让97%的普通人节约能源。一个家庭节约用水20年，等于高尔夫球场1次保养用水量。这种“让蚂蚁抗大象”的话术，本质是系统性剥削的烟雾弹，逻辑上的焦化支出在于用道德绑架替代制度追责，让无辜者陷入自证清白的困境。所以到底是谁再制造“平摊幻觉”呢？