所谓的民乐经典,根本就不能成为好听的理由
【本文来自《《百鸟朝凤》本身就不是好曲子,用什么乐器演奏都好不了,用唢呐也许更糟糕…》评论区,标题为小编添加】
看了作者说了很多,感觉一点就是作者并不是很懂音乐的,百鸟朝凤,这首曲子是经典的民族乐器,用唢呐演奏,充分体现了唢呐模拟各种鸟的叫声,惟妙惟俏,你说不好听,完全是胡扯
说别人不懂音乐,应该至少找个懂音乐的理由,而不能以本身就不懂音乐作理由。
所谓的民乐经典,根本就不能成为好听的理由。很简单,凯尔特音乐盒希腊音乐,我就分别下载听过上千首以上的古代和近代的经典音乐,但我可以说99.9%不好听,也事实上没有多少人听,现在有名的这两类音乐,大多是很晚的现代音乐家自主创新的结果。这和现在中国人听古代戏曲的人要比古代少很多是一个道理。
而用乐器模拟自然音效,这一点更不成为好听的理由。国外也有小提琴曲《群蜂》,也没那么好听,只不过很考研演奏者的功底,实际上那只是个练习曲而已。把这类演奏技能的炫耀当成好听的理由,这不但不懂音乐,而且还不懂什么是好听。
好听与否,真正客观的标准是时间的检验。一个作品,能在数百年后依然被认为是好作品的话,基本上就是好作品了。而原因,就在于公众的平均音乐素养总是滞后的,也就是说,最不能使用的评判标准,恰恰是认同者的人数多少。我前面说唢呐认同者少,可不是表面的意思,而是说经历了成百上千年的时间之后,认同者总的趋势是减少的,而且现在已经是绝对少数。趋势比绝对数量要重要得多。
你的愤怒,恐怕就来自自己所属人群的本位思维,这种思维之下是的不出正确结论的。我的建议是,你应该设想一下,中国的音乐是不是该像国外成功者那样走自己的创新之路,而非要坚持把祖宗的观念和审美坚持下去并尽量带给后人,这种顽固态度又能对中国音乐的发展有什么作用。
至于好听的音乐是什么,前面我早已给了足够多例子,都是含有中国元素的(曲子或乐器),除了最后一个是含有日本因素外,其余的都是现代中国音乐家自主创新的结果,只是这样的创新太少了,而一味维护传统是搞不好创新的。