【本文来自《地狱难度的大凉山扶贫，第三阶段攻坚战的任务是教吃饭》评论区，标题为小编添加】

作为一个在凉山生活过很多年的人，感觉如果把很多问题都归咎于奴隶制是不妥的。因为相隔不远的泸沽湖摩梭人，他们连奴隶制都没有进入过，以前一直是母系氏族群落，我90年代去的时候都还偶有走婚的存在。那不更落后么？但是人家却发展得更好，也几乎没有这些陋习。

如果说是穷山恶水出刁民，这个说法我也是不赞同的，凉山这个地方还有其他很多民族，比如：木里藏族自治县，还有很多回族居住。都没有这些恶习。

说到最后还是教育的问题，从小有些同学和朋友就是彝族，因为他们家庭的原因，你从外表是看不出他们是彝族的，汉化得很好。如果没有少数民族有各种优待条件，人家早就脱去这层皮融入汉族了。大多数出来见过世面的人都是以他们民族为耻的。这些都是受过教育，父母那一代就开始进入现代文明社会的。

说个例子吧，前些年芒果台有个小艺人，不算火热，一看名字就是少数民族，更是一直打着少数民族身份混在这个圈子，有点名气后更是当了凉山的形象大使，那时候吉克隽逸还没出头。这人在西昌读书的时候从小到大都是用的汉人名字，读书时生怕别人说他“qio  bo”，这是当地对彝族的蔑称。后来为了混那个圈子，才又用了彝族名字的。

可见有的东西他们自己都嫌弃，能跳出来的人都努力划清界限。这些最底层的彝族他们就没有认识到教育能改变命运，这不是一代人两代人的事儿。现在的扶贫只是拔苗助长，先让他们少生，再让他们戒毒，读书，然后让他们有工作，这是一个漫长的过程。

其实也有其他少数民族地方也这样，过于偏远，教育落后，交通不便，当地没工业基础，全靠政府输血。所谓穷山恶水出刁民，所谓民风彪悍，其实都是这些地方各种基础设施薄弱，少教育，没工业。大家资源少，不开化，那么肯定彪悍，要不抢不到活下去的资源。凉山只是一个比较典型的代表。扶贫，不光是让他们有房子住，有衣服穿，手里有几个钱，扶贫先得从教育抓起。当然，不能靠他们自己自觉自愿的来接受教育，更不能给他们太多优惠政策，特别是生育，那只会滋生更多需要扶贫的对象，恶性循环了。

先让他们少，支援起来就会轻松很多，再让他们接受教育，自己从内心改变，也会变得容易很多。强扭的瓜不甜。看着现在这些扶贫，一边觉得他们真辛苦，一边又觉得他们的工作好不值得。这也是很多扶贫工作者的心声。