北魏孝文帝的汉化是失败的

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消失一星期
你这种说法是不对的。
当时是两种趋势，
一是汉化，中原地区基本完成，鲜卑族则以魏孝武帝为首迁都洛阳后高度汉化；
二是被迁到六镇地区的边民，戍边防范柔然。这部分人是鲜卑化。
六镇起义后，北魏分裂为东西魏。西魏是以武川镇将士为主，首领宇文泰被迫改革，与关陇贵族结合实施府兵制。宇文泰这么一搞，事实上完成汉化。后来宇文邕搞复古运动，企图全体鲜卑化。宇文邕死后，继位的宇文赟瞎搞一阵不久病死，杨坚篡位废除所有鲜卑化政策。
也就是说，从血统上看，宇文家族是匈奴人，高欢、李虎是汉人；从文化上看，高欢是鲜卑人，高家鲜卑遗风非常明显；宇文泰、李虎的鲜卑特征并不明显；宇文邕的鲜卑特征也不明显，搞复古鲜卑化是为了强化合法性，这是北周灭亡的原因之一。
另外，杨忠（杨坚之父）不是六镇人。

我认为北魏孝文帝的汉化本身就是失败的，他完全照搬了南朝制度，设立鲜卑自己的高门，承认汉族世家特权来换取汉族对北魏的承认，最后成了四不像，北边六镇认为自己遭到背叛，南边的洛阳鲜卑战斗力急剧下降，统治阶层也腐化不堪。但是孝文帝也是面对了现实，不进行汉化改革，北魏是无法统治中国的！

宇文泰的汉化改革其实是事出无奈，他本人出自贺拔岳征讨关中的部队，手下鲜卑本身就不多，加上和高欢多次东西大战，鲜卑人已经消耗的差不多了，本身急需补充力量，于是他向关中汉族豪强敞开政府大门，将豪强和他们的部曲编入府兵，提高待遇同时让寒门有了上升的渠道。同时在政府结构上也积极创新为三省六部制！所以除了汉化最重要的进行了创新。这才是北周最后统一北方，其后隋朝统一全国的基础。

南朝制度本身不值得学习的，世家垄断经济和政治，除了自己的特权，对国家毫无忠心。寒门由于升迁无望到处搞阴谋诡计。侯景之乱，一下子就试出了南朝的成色！

评论49条

光华永驻

2023-08-25 09:33

来自北京市

guan_15971363311612

2023-08-25 08:12

来自北京市

也可说是民族融合，但是在改革进程中，主要学习和效仿谁的制度？主要还是中原汉家文明的制度。
首先，当时没有民族概念，只有文明概念。学习使用谁的文明就叫什么化，比如说以后金帐汗国和察合台汗国以及伊尔汗国的突厥化。日本所谓的西化。现在的民族概念要比文明概念狭隘的多。
其次，国家由多个民族组成，当大家接受了这个国家统治认同它的执政方针，效忠于国家时，了解学习国家推广的先进的生活生产方式也是有必要的。

什么是国家，什么是文明，这里的表述是前后矛盾的。
交汇、碰撞、融合，这是一直发生中国这块土地上的事情，过去如此，现在也是如此。
“汉”这个字，在现代汉语重，用它组成语汇，明显带有“中国的主体民族和主体文化”的指向意味（这里的中国是现代地理意义上的中国）。但是，由于在中国这块土地上，民族的交汇碰撞融合一直在不停顿地发生着（事实上，像中国这样，民族交融碰撞融合连贯、持续地、不间断地发生了这么久，放眼全世界也是绝无仅有），“中国的主体民族和主体文化”的内涵与外延也带有明显的历史性，也就是说，如果我们不加一个时间定语，单纯说“中国的主体民族和主体文化”，其内涵与外延是模糊不清的。具体说，先秦、汉、隋唐、宋、元、明、清、民国、现代，“中国的主体民族和主体文化”的内涵与外延，其实在的内容差异巨大。所以我才说“汉化”这个词缺乏清晰的概念支持。对于历史事实了解不够充分的人来说，泛用”汉化“这样的词，很容易造成思想观念上的混乱。对于南北朝时期的民族问题如此，对于五代、蒙元、满清时期的民族问题也是如此。我们说这些时期是民族大融合的时期，或者说这个时期发生了民族大融合，而不宜说某某民族发生了"汉化"，因为融合的结果是形成了新的内涵和外延，而原来的彼此都已经不是原来的彼此了（或者说不存在了）。由于中国历史的延续性和复杂性，澄清这个概念、慎重使用“汉化”之类的语汇是十分必要的。
至于突厥化、鲜卑化、西化之类的说法，严格地说也不够准确。在这些“化”的过程中，一个民族吸收了另一个民族的某些文化特质，但同时也或多或少保留了自己原有的特质。与前述发生在中国的民族融合不同，“化”之后，两个民族彼此还是彼此：突厥、鲜卑已经成为古民族、古文化，已经成为了历史定格而不再存续发展；西方（更准确地说是盎格鲁-撒克逊文化）则仍然是西方，没有和日本融合成一个全新的民族或文明形态。上述这种情况，姑且称之为某某化，虽然不够准确，也就姑妄听之吧。

guan_16114439701125

2023-08-26 20:15

来自广东省

“汉化”、“鲜卑化”这种提法有一定的主观性，标准不好拿捏。比如，所谓的“南朝文化”就代表汉文化？我认为只能算代表一类或者一部分的汉文化。南朝化，不能等同于汉化，因为汉文化本身就多元多变，涵盖的内容并不单一。

XX化，还是要有个相对量化的标准。汉化，意味着变得越来越像汉人；鲜卑化，变得越来越像鲜卑人。身兼两种特征时，恐怕还要比较哪个因素更强，不能依赖当事人的主观判断。比如，确实有美国白人自认自己属于黑人。

大唐雄风7654321

2023-08-26 19:03

来自河北省

有些文明实际上就是虚伪腐化，没有警惕性，照搬必然失败。

太液秋风

2023-08-26 18:34

来自北京市

东晋南朝号称正统，不光政治腐败，惨绝人伦的悲剧也是一大堆，和十六国北朝难分伯仲。

guan_16356442441460

2023-08-26 14:41

来自北京市

已注销用户

2023-08-25 21:33

来自江西省

我很赞文宣部不用炎黄子孙这一词。

炎帝姓姜，姜字是羊的女儿，是羌（羊的儿子）族的一支，明显是游牧民族.
而黄帝号轩辕，就是做车轮子的人，中原大模使用车轮子的大约在商朝中期以后，所以黄帝大约是商朝时期在西歧的人。
如果按史记说是五千年前的人，但他的儿孙们如颛顼少昊等其他几帝都会使用轮子呀，但考古却没有发现，比如二里头。

我怀疑西周就像大清一样是游牧民族入中原，而后西周进行大规模改历史。
比如精卫填海，说是炎帝的女儿，炎帝姓姜，姜水在陕西，精卫要出海是走陇海线吗？而精卫死后化为鸟，而鸟图腾是少昊的图腾,而好像防风氏叫精卫。

游牧民族这个词也成禁忌了？
中原大地被北边放羊的攻击过，游牧就成贬义词了？
谁祖上没放过羊啊，黄帝向东迁徙是因为什么？种地？

已注销用户

2023-08-25 21:39

来自江西省

长健短路

2023-08-25 15:00

来自湖北省

你看到的多半的是不懂历史的人在谈历史，胡或蛮更多的是蚩尤的子孙，炎黄子孙因为上古战争的胜利所以才霸占了中原这个最好的地方
中宣部曾经发过文，在正式文宣中不能用“炎黄子孙”一词

鲜卑族也说自己的先祖是黄帝，从另一个角度想，黄帝是鲜卑族先祖说明黄帝是游牧民族呀。