不同形式的错误

古语说人非圣贤孰能无过，岂不知圣贤也不可能不犯错误，何况圣贤是人类极为稀有的资源，能称得上圣贤的能有几人。

所以我们不但要批一句顶一万句，也要批句句话都正确、每行一事都是大智慧的现象。

为什么没有不犯错误的人呢？自然不是因为不是圣贤，而是因为是人都有短板，不可能十全十美，十全老人不是遭受过很多人的批评和嘲讽吗？

总括来说人犯错误有哪些具体原因呢？

摩尔根在《古代社会》把人类社会划分为三个时期，第一就是蒙昧时期，这时期人类智力未完全打开，他们的感受能力、认知能力、反思批判能力都还未健全，审美能力、道德观更是处于蒙昧状态，所以犯错误是必然的。

蒙昧作为一种现象并不是仅存在于蒙昧时期，野蛮时期、文明时期、乃至现在高度文明时期蒙昧现象依然广泛存在，尽管程度有不同。

而蒙昧时期的蒙昧现象是一种历史自然现象，由于全人类都智力未完全打开，主体意识模糊，所以犯错误基本上不承担责任，这时犯错误是具有合理性的，不犯错误是荒天下之大唐；而野蛮时期、尤其是文明时期、特别是现在高度文明时期，蒙昧现象广泛存在就不正常了，因而不具有合理性，犯错误就要承担责任。

自然界广阔无垠，世事纷繁多变、道理幽深难测，所以即使是智力完全打开的文明社会，以一个人有限的生命时间面对需要认知的外部世界也有力有未逮的方面，所以人的认识总是有不足的，犯错误也就难免，而认知上的错误虽要承担责任，但不属于道德责任。

这也就决定了为什么没有人总是正确、从不犯错误。

而认知就是认知，不是行动，如果你的错误认知仅停留在认知层面，没有付诸行动，因而不会产生损害，这也不算错误，错误看结果。不过错误的认知是很容易产生有损害的结果的，因而认知要力求正确，而且不盲目行动。

人不能停留在认知上，认知要有行动才有价值。这个行动是广泛的，关于认知的宣讲、著书立说、指使命令、做事都是行动。

而行动也是很容易犯错误的，除了认知上的错误，行动本身也是会犯错误的，过和不及就是。

由于人的性情不同，同样的错事有不同的做法，有人做事好走极端，总是把事做绝，而有人可能性格柔软一些、富有同情心，做事留有三分余地，不把人逼向绝路。

虽然仅是行动，也是要负责任的，因为他可能是直接结果的造成者。

还有一类错误，一切道理他都明白、事实他也清楚、也就是说对错误他是一清二楚，对自己将留下骂名也有一定程度的认识，甚至他自己就曾深受其害，但仅是因为恐惧、虚荣、贪恋富贵、自私自利，他甘愿为错误的认知、行为张目，百般狡辩，然后就是企图混淆是非、掩盖扭曲事实、大言欺人、压制正确意见，而且往往把坏事做到极端。

这自然就属于道德错误。道德错误是错误中最严重者。