毕淑敏：我对“劝人学医，天打雷劈”的理解

　　医学的本质是将救人的领域无尽延伸。你若喜欢，敬请投入。你将穷尽一生之力，在深邃的学问之海中徜徉。你若不喜，请及早却步抽身。与你与医学，都是幸事。

　　撰文 | 毕淑敏

　　“劝人学医，天打雷劈”。这句话，恶毒得紧。乍一听，牙关轻扣，遍体生寒。是谁，发出这般恶毒的咒语？恕我大胆乱猜，它大约来自一名尚在就读的医学生之口。

　　第一件可以断定的事儿——他或她，是不喜医学的。被他人劝着，被动地选了学医。上了贼船之后，万般懊悔。又找不到逃生之门，便对这件事儿的始作俑者，发出愤怒诅咒。天打雷劈所针对的对象，便是那劝了他或她学医的人。

　　这个人，会是谁呢？运筹帷幄，一言九鼎。是父母？是师长？是亲朋好友？还是其它德高望重之人？不得而知。但这一劝，结下深仇大恨，却是千真万确，历久弥新。

　　说到天打雷劈这个词，煞是世俗古老。完整全句应该是——“电打雷劈不得好死”！如若某人罪恶滔天，为非作歹，不尊不孝……当罪恶累积超出人伦极限时，雷公电母就驾着闪电雷鸣，伸出威风凛凛的手指，在他头上引发爆炸，施以天谴。

　　百般纳闷。何以劝人学个医，就衍生出如此十恶不赦的孽缘？思索一番。我琢磨，关键，坏在了这个“劝”字上。

　　“劝”，是见诸于《庄子》《尚书》等先秦著作的古字。本义是指勉励他人或因勉励而生出努力。多么美好的寓意！不想当它和现代医学联系在一起时，竟然在破除了迷信的当代，碰撞出了阴森恐怖的杀戮之意。

　　我以为，症结可能在于——学医，本不应该被“劝”。真正的好医生，必定是心甘情愿倾注全力的治病救人。想起为了给乾隆皇帝看病，死在了京城的清代名医徐灵胎，在《医学源流论》中曾提出：“医，非人人可学”。

　　将不适合学医的人，用了种种金钱物质和名誉地位为饵，搅缠他或她，磕磕绊绊进了医学的大门，是冠冕堂皇的蠢行。待被劝之人明白了内里的奥秘，滋生出极端的仇视，便生出了上述的怨怼和控诉。

　　医生是救死扶伤的崇高职业，医学原理微妙入神。这个行业，既需要仁慈，亦需要聪敏。二者如鼓风之翼，若想鹏程万里，不可或缺。

　　关于“慈悲”，有多种解释。我喜欢这个说法——它，来自希伯来语。可以翻译成多种意思。比如“怜悯”“慈悲”“慈善”“恩宠”“仁爱”等等。诸意叠加，让它内涵如此丰饶。一层层汇聚而起的深意，让人静夜唏嘘。一个没有慈悲之心的人，断然无法成为一个好医生。

　　在职业选择上，要将曾出过主意的人，天打雷劈……单就这一个说法，证实此人真不宜学医。无论逃逸多么艰难，还是赶紧改行吧。对自己好，从此不再义愤填胸，免得年纪轻轻就得心脏病。对那个劝过你的人好，他多嘴多舌，殊不知已和你结下深仇，从此每个积聚乌云的日子，都性命堪忧。对医学这个行业亦好，你腾出了一个位子，让有慈悲心的后继者填补。最重要的，是对病人的饶恕。

　　一个太笨的人，无法成为一个好医生。你必得是聪明机敏，勤于思考之人。你必得博览群书，点面结合。既学识渊博又术业专攻。你在悲天悯人的菩萨心肠同时，又杀伐决断清醒果决。你要在无数琐事的缠绕中，始终牢记初心。剜剔缠身的世俗袭扰，专心致志研修你所衷情的事业。

　　记得朋友问过我，你知道人类将最精妙的科学技术，集中在哪两个领域？我愣怔后，尝试着回答。农业吧？它如此古老，人类在土地耕耘上，盘桓过万年。另一行当是否为畜牧业？它一直伴随人类迁徙和文明的脚印……朋友莞尔一笑道，在某个行业浸润的年头足够久，并不一定代表着水平高。我点头，顺便想起了“有志不在年高”“有理不在声高”等民间俚语。

　　请告诉我，人类最高的科学技术，集中在哪里？我求教。朋友不吝赐教。说，这两个领域，一个是杀人，那就是各种武器的不断精进。一个是救人，那就是医学的持续发展。

　　我反驳道，按照你这个说法，人类向宇宙空间的探索，属于哪个范畴？杀人？抑或救人？都不大像啊。朋友说，宇宙探索，是以上二者兼而有之。外太空的争斗与杀伐，是目前武器的极致。再者，人类若是一意孤行，将来总有一天把地球祸祸的不能居住了，就得可怜兮兮地迁徙至别的星球。因此，宇宙探索的精髓，也是广义的救人。

　　回到医学的本质，便是将救人的领域无尽延伸。你若喜欢，敬请投入。你将穷尽一生之力，在深邃的学问之海中徜徉。你若不喜，请及早却步抽身。与你与医学，都是幸事。

　　所以，学医，不能也不应是劝出来的。劝出来的学医，必是一场人生悲剧。学医的路，道阻且长。在和平年代，你将是亲历生死最多的人。手上沾染的热血，内心的万般锦绣，终将把你锻造成一个白衣英雄。