刘慈欣将人民创造失败历史的过程给描述出来，这是其作品思想性所在

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• 看文章感觉是一团浆糊，叶的背叛跟罗和章的性质完全不一样，即使她后面有弥补但其初衷就是带路党，至于罗和章的背叛只能说是大刘非要这么虐这么煽，好像几十亿人里就他一人冷静大明白，其它人都狂热无脑，不讲道理不沟通，这不扯吗

　　叶文洁的区别是她不可能成功，但她的错误在当时的时代下被认识清楚是有相当难度的，常伟思的问题“你认为这科学吗？”，在红岸时代的科学界和社会大众中都是没有准确答案的，而常伟思却在问二十一世纪的老年叶文洁，这一点请你搞清楚。

　　叶文洁也不是带路党——她是实实在在地深入思考过的，带路党则是头脑简单。深入思考也是可能有错误的，毫无疑问，但和头脑简单不能等同。而且，叶文洁从未放弃人类的根本利益（前途和出路），这和带路党也有重大区别。真正的带路党是ETO降临派，而叶文洁显然不是这一派的。

　　“几十亿人里就他一人冷静大明白，其它人都狂热无脑”，这才是所有社会进步初期的常态，不信你给我找个例外试试。连这个常态都认为是“扯”，太离谱了。只不过我们经历过的那些社会进步，都是有始有终的，最终公众都逐渐走到了进步的一侧，社会进步就是既成事实，但《三体》中人类没机会走完全部进步过程，错误犯到一定次数和程度之后就是灭绝，不再有之后的任何延续。

　　或者，哲学上实践是无限过程，这针对的是永远存在和发展的文明。但不幸的是有很多文明中途夭折，他们的实践是有限过程，而有限的实践过程，当然不能套用无限过程中的哲学原理和规律。

　　刘慈欣，则是把这种失败历史被人民创造出来的过程给描述出来了，这是一种对真实历史的一种如实还原，让人们不再停留在不切实际的理想中，这是其作品思想性所在之一。