短视频“一巴掌打醒妹妹”，背后反映出什么严重问题？

创作自由不是宗教极端的“洗涤剂”。文艺作品包括短视频中的宗教保守、极端倾向需要被坚决遏制。

短视频时代，自创一些短剧过把编导、演员的瘾本来挺正常，自娱自乐同时也丰富大伙的业余生活。然而随着参与者越来越多，一些作品三观不正的问题逐渐凸显。

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昨天我偶然看到一则名为“一巴掌打醒妹妹”的短视频，内容是某位戴白帽小哥因为妹妹拒绝“戴纱巾”而对她大打出手“教她做人”。不了解相关文化背景的人估计会莫名其妙：戴个纱巾至于对亲妹妹下这么重手吗？但对长期关注民族宗教方面问题的人来说，这个视频着实有点吓人。从男角色戴着的宗教色彩明显的白帽、台词“有信仰的人”以及“循化化隆的那些阿姨”综合起来看，我只能理解为这里的“纱巾”事实上指带有宗教色彩的某些类型服饰。

可能有人觉得我是过度联想，那咋不妨仔细看看。视频里“哥哥”指责“妹妹”不戴纱巾时说“你看看谁没戴？……循化化隆的那些阿姨，灶台前四十多度都没有喊热”。没觉得奇怪吗？正常的纱巾干嘛在四十多度的灶台前戴着？这不成了自虐吗？原因就是他们是所谓“有信仰的人”。虽然“信仰”事实上并不局限于宗教信仰，但在一部分一神教信仰者看来，他们信教才是“有信仰”并以此自我标榜。要是光以此自我抬高倒也罢了，反正他们不尴尬尴尬的就是别人。问题是这些人还以此贬低与之信仰不同的人，尤其是不信教者、无神论者会被抹黑为“没信仰”。

而在对内，即对有相同宗教信仰或他们认为天然就应该和他们信仰同一宗教的群体或者个人，这些“有信仰”者往往充当“宗教警察”，打着民族、宗教旗号肆意干涉他人自由和正常生活。我的微博之前提过，一个不信教的新疆哈萨克族妹纸因为去非清真餐馆吃饭而被一“宗教警察”各种骚扰，最后妹纸忍无可忍把“宗教警察”揪到了派出所让真警察出手了。再比如就是视频中演绎的“妹妹”拒绝戴宗教头巾被“哥哥”殴打。

如果这是现实中发生的事情，那首先应该构成家庭暴力，违反了《反家庭暴力法》。其次，未知“哥哥”要求“妹妹”佩戴的纱巾是否属于里切克等极端服饰，如果是还违反《刑法》第120条以及《反恐怖主义法》第81条关于禁止强迫他人穿戴极端服饰的规定。假如事情在新疆，还违反了自治区《去极端化条例》有关条款。另外，即使“哥哥”强制“妹妹”戴的是正常的民族头巾也是对妹妹个人自由的干涉和侵犯。

说到这里有人可能又疑惑，这明显是摆拍的创作作品，至于这么口诛笔伐么？还记得前一个月大伙痛批美化毒枭的小说吧？创作自由不是三观不正、践踏法律和道德底线的挡贱牌。况且只要是公开发表的作品都会对一定范围内的人群、尤其是三观不成熟的青少年产生不良影响。比如“打醒妹妹”这个作品充斥着家庭暴力以及打着“信仰”旗号肆意干涉个人自由的极端化色彩浓郁的作品，迎合宗教保守主义群体的同时也会扭曲部分青少年（主要是宗教影响较深群体中的青少年）的三观，让他们把视频中的错误乃至违法行径当做正常甚至“捍卫信仰”的“光荣”做法，后果可想而知。

总之，创作自由不是三观不正的挡贱牌，当然也不是宗教极端的“洗涤剂”。文艺作品包括短视频中的宗教保守、极端倾向需要被坚决遏制。

作者：绿洲猎鹰，自由撰稿人