杜继文：祖宗崇拜才是中国的传统宗教

原始佛教反对偶像崇拜，传入中国，经希腊对人体美的洗礼，首先就是偶像。

顺便指出，佛教有三种形态，其一就是偶像佛教，即寺院佛教。但影响最大的是经典佛教，佛教经典之多，不论梵文本，西域本 ，藏文本，还是汉文本，规模都是很大的。西方一神论宗教，只能读一本经，圣经和可兰经。

佛经的数量以藏计算，所谓戒律论三藏，这还不包括佛教史。所谓藏，即是仓库，以藏库记数，可见其数量之多。因为任何人任何派别，只要注明，如是我闻，并得到公认，就会成为经典。至于论，那更是注名是个人著作的了。中国出了一部论，叫大乘起信论，用一心二门概括全部佛教理论，很有些佛教研究者为之骄傲，但这只能是中国的本色化，却不能反映佛教的全体。

我们一般分佛教为三大体系，原始佛教，即小乘佛教，以三法印和四谛组织起来。经过中亚希腊化的结果 ，又产生了所谓大乘佛教 。它的变化是增加了偶像崇拜，佛菩萨成了崇拜的核心。佛是觉悟者的意思，菩萨是自觉而觉他。也就是不能只求个人的觉悟，还要使所有众生觉悟。到了发展的高端，涅槃被解释为常乐我净。常是永生不死，乐是永远的快乐。我是主体自由，即绝对的以我为中心的自由 。净么，是指道德高尚，一尘不染，这种以乐和自由为中心的价值观，发展出另一个派别，那就是密宗或密教，有研究者认为这密教实来自中国的道教。道教的经典虽然是老庄加一本列子，但信仰的核心是长生久视，做神仙。这是在全世界也找不到的一种宗教。

由此也进一步中国对神的观念。在西方能称之为神的，只有耶稣耶和华。上帝也是个中国概念，特指大禹。凡西方由神创世造人治水用火的神话传说，中国都是老祖宗。

祖宗崇拜才是中国的传统宗教。这也是西方一神教难以进入中国社会的根本原因。不错，太平天国是打着洋教旗号兴起来的，后来的耶稣家庭，就发源于此。它公然宣布耶稣死了，该他的弟弟当权做救世主了。中国对神的态度，由此也可见一斑。

杜继文，佛教史专家。山东青岛人。1956年加入中国共产党。1958年毕业于北京大学哲学系。历任内蒙古大学哲学系副主任、副教授，中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、所长、研究员。曾任中国社科院荣誉学部委员、《科学与无神论》杂志社主编。