韩流的实用主义值得肯定,但的确也有后遗症

我观察韩流很多年了,我觉得韩流能发展扩张到今天这种地步,以一介小国。能在国际社会博得大名,确实很不容易。

我认为韩流能起来,最重要的就是韩国政府和韩国文创领域的人,在发展韩流的问题上,采取了极度实用主义的措施。

韩国本身的历史文化底蕴是非常薄弱的。

特别是经历一次日本殖民,和本国的去汉化之后。文化底蕴更是空洞至极。甚至不得不借助魔改历史。但是韩国政府为了发展韩流,可谓无所不用其极。早在上世纪七八十年代其实就可见端倪。那段时间香港武侠片爆红,韩国那时候就抄袭了大量的武侠片,拍出一大堆不伦不类的韩国武侠片。直到今天,韩国都有一大堆的武侠拥趸。

韩国在发展韩流上,对于什么是“好的,有利于传播”的,有野兽般的直觉,堪称把“拿来主义”发展到极致。

甚至通过“拿来主义”这个走偏锋的辟邪剑谱,邪功大成。

今天韩流最吸金,最有影响力的团体组合模式,也不是韩国首先发展的,在亚洲,这一块的领路人其实是日本。

比如日本偶像松本润就曾经很不服气地表示:“喜多川先生在上个世界60年代建立许多男孩团体,并将其提高到世界水平,不仅在日本的娱乐圈,在整个亚洲的流行文化中也留下了痕迹”。

但是哪怕是日本,也做不到韩国那样的实用主义,和把整个行业给“半军事化”了。(我认为这种气质差异和韩国人基本服兵役,半岛不宁有关系)

时间长达数年的偶像培养,残酷的淘汰机制,不惜伤害身体的整容包装,从舞蹈到每个具体表情的全方位管理,以及全面西化的音乐人才培养。

最终让韩流明星的基础素质十分过硬。反过来超越了日本的偶像文化,甚至能和美国掰掰腕子。

韩国是一个长期笼罩着生存危机的国家,因此韩国在生存压力下,本能会使用实用主义的哲学。

它骨子里自卑,比谁都要脸。但是为了生存发展,它又可以随时不要脸。在中国汉服运动正面影响中国古装剧的服道化,促进中国的文化输出之后,

韩国人明知道抄袭盗窃中国汉服运动成果会挨中国人骂,但是它为了不丧失服道化的优势,导致韩国产古装片外销被中国替代,另可挨骂,也要将抄袭战略贯彻到底。

还有韩流粉圈的建构,它既吸收了很多日本的粉丝团体建构的模式,又自己参杂了很多宗教形制的手段,很多明显的传教手段。这也是一种极度功利主义实用主义的做法。这种做法引入国内后,激发了严重的社会道德矛盾,引发了巨大的批判声浪。

韩流这几年逆袭欧美,其实证明了很多人的判断,韩流这一套极速高效和实用主义下的造星模式,是很能打的。之所以以前没打开美国市场,主要原因是美国上层不松口。美国白人对打压亚裔有着根深蒂固的共识。它们在本国娱乐圈给亚裔打造的所谓“亚裔妆”,给亚裔塑造刻板印象,无不证实这一点。韩国能打开美国市场,是因为萨德问题韩国得罪中国,美国不得不补偿韩国,结果这口子一开,就收不回去了。韩流在美国甚至能影响美国大选,韩流那种半宗教的粉圈构建模式让它们的粉圈战斗力极其惊人。

但是韩国这一套也会有反噬。

第一,是整个社会的价值取向非常地功利化,逼得整个韩国社会极度内卷。

第二,是拜金主义功利主义对年轻人思想的过度渗透。年轻人都想年纪轻轻就功成名就。

韩国全世界最低的生育率就是这种环境逼出来的结果。

韩国年轻一代不再相信可以通过踏踏实实的奋斗可以翻身,都把翻身希望寄托于特斯拉股票和luna币这些赌博性质极大的东西。

对于韩流,我们不要一味贬低,韩流实用主义至上的理念的确高效,有效,短时间内极大地提升改善了本国在国际中的形象地位。

但是对韩流的弊端我们也要有清醒的认知。

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