人法自然说

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”逐级演进，越来越高级，人在最低，自然在最高，根本上还是强调人法自然。这里有一个怪现象，人们认为自然应该在最低级，他繁多、杂乱、原始、无识、无为，为什么跑到最高级了呢？其实这里的高级、低级不是按自然现象排列的，而是按人们行事应该遵循的法则排列的，遵循自然就是人们应该遵循的最高法则。

   自然繁多、杂乱、原始、无识、无为，他会有什么法则呢？其实他的法则从时间上就能看出来，没有法则它能亿万年生机勃勃的存在吗？没有法则他能造化出人来吗？没有法则能道法自然吗？他必有法则，只是隐而不显，他的法则就是一任自然。从现象本质说，道在屎橛中，是真的。

   从辩证法的角度看，最卑贱的同时也就是最高尚的，最低级的同时也就是最高级的，道在屎橛中，是真的。

   而一切没有一任自然或者背离自然的东西都成了过眼烟云。流星、恐龙、类人生物、无数物种、一些民族的灭绝、一些团体组织的消失就是例证。

   但这也有不同断句，有人认为应该是“人法地，法天、法道、法自然。”把中间衍生的字去掉。看去是人遵循的法则多了，而按他的排列顺序，人遵循的最高法则还是自然，没多少区别。

   有人认为现在人的力量很大，可以九天揽月，可以五洋捉鳖，一怒就不是千里缟素，而是天崩地裂，社会发展一日千里，各种利用自然、改造自然、甚至征服自然的成果层出不穷，离自然是越来越远了，越来越把自然踩在脚下，人不应该法自然了，应该法自己，法自己的意志、智慧、金点子，甚至自然应该法人，听从人的意志、智慧、金点子的安排、部署。

   这一切的大旗好像就是人定胜天，人定胜天好像成了真理。在这个大旗下，西方科学走在前列，中国意志、智慧、金点子走在前列。而其实人定胜天口号或人生哲学理念的提出，不是从真理角度提的，而是在人的力量还很弱小，人的生存还很脆弱的时候，为了鼓舞人的生存意志，不使人们在自然面前气馁，张扬人的力量而提出的。也就是说它仅是一句励志的话，不是真理。

   人之所以要法自然，道理很清楚，人是自然的产物，自然也就在人的身边，自然法则时刻制约着人，人一旦不一任自然或者背离自然就要受到自然的惩罚，人要遵循自然就会有好的结果，富裕、幸福、平安、祥和。这有无数正、反例子，敬畏自然、遵循自然、爱护自然就有好结果，轻贱自然、背离自然、破坏自然就会得到自然的报应，也就是惩罚。

   人是自然的产物，人也是自然，人性也是自然，要尊重人，遵循人性。对社会来说，人和人性是第一位的，社会是第二位的，国家是第三位的，各种团体组织恐怕连第四位也算不上，因为他们变动不居，一时存在一时就消失了，所以孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”至于那些想远离自然、超乎自然、凌驾自然、亵渎自然的狂人一定会遭到自然的惩罚，希特勒、斯大林、卡扎菲、萨达姆就是明证。

   政策要尊重人，符合人性，绝对不能背离人性，法律要以自然法为准则，不能违背自然法，科学以爱护自然、保护人类、遵循自然和科学规律为原则。政治是什么？政治就是为人的自由、道德升华、不背离自然、实现人的价值，一句话就是为了人法自然而做出的有原则、有法则的努力。一切都不能逆天而行，天就是自然。

   如果这样才能算是“人法地，地法天，天法道，道法自然。”也就是人法自然。