“高铁卖卫生巾，你搞什么特权？”
她刊官方账号作者| 羊毛、 even
来源| 她刊
近期的互联网仿佛地狱——
“月经”又成为了漩涡中心，“卫生巾”挂在热搜被吵了几天几夜。
而这一切的源头，只是因为一位女生感受到出行过程中的不便利，向高铁提出“建议售卖卫生巾”的意见。
图源：新浪微博
女性生理的自然规律，第无数次戳到了网友的肺管子。
至于那些反对的言论，是路过的蚂蚁都会替他们丢人的程度——
传统型无知，“你就不能憋住吗？”
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求知型找茬，“女的都必须用这个东西吗？”
图源：新浪微博
学术型探讨，“没想到女学者也会来月经，关注你这么久了，这条微博最特别。”
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胡说型懂王，“你们看看卫生巾有多少尺码，屁股是一样大吗？”
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每句话都蠢成了“典中典”，她姐一路看下来，气笑无数次。
以往她姐总是说，到底还要再说多少遍，月经这一正常的生理现象，才能被看见？
但这次，多少有点进步——
因为掀起骂战的话题是：“高铁该不该售卖卫生巾？”
只是，骂战的走势依然不容乐观。
这明明是一件针对公共服务的善意建议，甚至提出的不是免费供给而是“买卖”。
但依然引来了无数网友，用尽毕生所学，来全方位论证“不该不行不可以”。
至于为什么不该不行不可以？
无数网友给出的无数个答案，让我想到之前很火的一类视频：“男性体验分娩痛”。
有人体验完得出的结论，不是“女性真难”。
而是，“我下辈子还要做男人”。
发现了吗？
荒谬的骂战下，真相只有一个：
“因为这事儿跟我无关。”
舆论纷飞
照例，还是先从源头聊起。
事情起于一个再正常不过的提议。
一位网友在坐高铁时经期突然提前，想要买卫生巾，发现高铁不卖卫生巾。
是乘务员帮忙找到一片，才解了燃眉之急。
图源：网络
而这个女孩的尴尬，不是个例。
乘务员也表示，这种情况已经遇到过很多次，但依然没有相应的改善措施。
于是女孩发帖，建议在高铁售卖卫生巾。
毕竟女性生理期不稳定的现象广泛存在，无法次次都能提前准备。
一个小小的建议背后，是淋过雨后想为他人撑伞的善意。
但没想到，事情的发展让人错愕。
不曾作为的铁路官方，直截了当地拒绝：卫生巾是“私人物品”，连建议都“没法去建议”。
网友更是就这个小小的提议，给出了五花八门的反对理由，总结起来有以下几种论调：
“月经羞耻”论——
是生理隐私，没必要宣传。
和卫生巾与零食饮料一同售卖不合适。
“搞特殊，要特权”论——
科普可以，但不能说需求、提建议。
不然即便是自己花钱，也是搞特殊、要特权、“按闹分配”。
还有人用更大的词唬人，扣更大的帽子让人闭嘴，“你是巨婴，是霸权主义。”
当然，还有人不扣帽子，而是摆事实、讲道理。
有人用数据说话——
计算盈利，不卖是因为没市场。
但有网友发现，昆明高铁上卖卫生巾，销量高达一万二，领先于各类零食。
说没市场显然不成立，况且乘务员早就说，这不是个例。
但有人又计算成本和毛利，说有市场也不赚钱哦。
利润第一位，高铁不能也不会亏本做这件事。
想解决问题很简单，加钱。只要钱给得够多，高铁肯定愿意卖。
接着就是灵魂反问女性：“你觉得加多少合适？”
有人用“滑坡论证”来证明——
先说下什么是“滑坡论证”吧。
简言之就是，从一个起点出发，逐步递进地向后推断可能导致的结果，最后得出会产生灾难性后果的结论，把蝴蝶效应扼杀在蝴蝶振翅之前。
有人把这点运用到了反驳售卖卫生巾的正当性上，推导出来了一系列滑坡的结果。
满足售卖需求，接下来是不是会挑品牌、求质量？
今天为了你售卖卫生巾，明天是不是要为了宝妈准备哺乳室、为老人准备轮椅、为突发情况准备心脏除颤器？
今天为了满足了女性的需求，明天是不是要满足宗教群体的需求、性少数群体需求？
总之就是，群体需求五花八门，且永远存在。
一旦开了口子，就是一个永无止境的滑坡。
所以，要满足的一定要筛选，是那种“必须的”“所有人能用得上的”。
而女性要求高铁售卖卫生巾，显然不是“必须的”，那当然不能满足。
她姐看到这里，多少有些意料之中。
毕竟，女性正常的生理现象，从科普到建议的每一个阶段，都被极力否定。
疫情爆发之初，有人为女医护募捐卫生巾，被怼：“人命都保不住了，还关心你裤裆的那点事。”
散装卫生巾冲上热搜，有人说“什么年代了，还有人买不起卫生巾？”。
西安被隔离的女性哭着向工作人员求助卫生巾，又被批“矫情”“小姐做派”……
不了解之前，就否定卫生巾需求的正当性；了解之后，就去否定需求的合理性和可行性。
再到这次——
这些人从集体利益讲到商业利润，从人权跨到政治正确，条条道道振振有词。
反驳角度之多元，思维之发散，令人叹服。
但其实细究便会发现，这些反对的观点和逻辑，都极尽诡辩之能。
傲慢与偏见
其实，问题根本不是女性提出了什么需求，而是女性提出了需求。
所以，无论女性怎么科普、需求正当与否，总有人能找到一套反对逻辑。
那些还对卫生巾和月经抱有偏见的人，不在她姐的反驳范围。
关于破除月经羞耻，她姐已经说了太多次，在此不多赘述。
今天想聊聊那些更加冠冕堂皇的观点。
首先，认为女性是“特殊群体”，要求售卖卫生巾，就是在挟性别以要“特权”。
只是说出“特殊群体”这几个字，还以为多么小众，但明明女性占据了人口的半数之多。
同样是人口的一半，女性被视为“特殊群体”，提出要求被视为“特权”，这不得不说，是一种根深蒂固的“男本位思维”。
男性成为一种通用的标准，女性和男性的差异成了特殊和正常的分野。
因而，当考虑“人”的需求的时候，也总是将“人”默认为男性。
《看不见的女性》一书中列举了很多例子。
办公楼中，空调温度依据男性的体温标准设定，所以总能看见瑟瑟发抖的女性。
商超中，货架依据男性的身高标准设定，所以女性总是费劲才能够到货架顶端。
同样是司机，女性遭遇车祸后受伤的可能性远高于男性，因为汽车是以男性的身材为标准进行设计，即便近几年采用了女性假人，却也沿用了男性的肌肉质量分布与骨密度灯生理特征。
“男性的生活被用来代表全体人类的生活，而在谈及另一半人类的生活时，通常只剩沉默。”
网友质疑占一半人口的女性，提出要求售卖卫生巾的建议，就是更改“必须”的标准。
殊不知长久以来的“标准”都只是“以男性为准”，本就需要改变。
所以，是女性要求满足正常的生理需求是特权？
不，醒醒吧。男性被满足了所有的需求而不自知，才是特权。
或许我们更要反思的是，卫生巾作为半数人的正当需求，为何在高铁开通后这么长时间才被提出，是不是女性太过习惯忍耐？
再来说拿“盈利论”来反驳高铁售卖卫生巾可行性的观点。
争论卖卫生巾到底赚不赚钱，本身就是一个圈套。
“盈利论”的拥护者，根本问题在于认为“卫生巾”是私人需求，公共不应对个人负责。
但高铁属于公共服务领域，售卖商品也属于公共服务的一部分，本就不应由市场交易来左右存在与否。
若公共服务的完善与否要由利润来决定，那种种社会福利都会成为商业游戏，福利也不复存在。
挑衅女性接受多少加价的人，不仅否定了公共服务应有的人文关怀，还用价格转移问题的焦点。
最后是“滑坡论证”——认为满足卫生巾需求就有无穷需求，因而一个也不能满足。
但其实仔细一想就能发现，这不是滑坡论证，而是滑坡谬误——每个推断都是夸大因果强度、把可能转换为必然的臆想。
在这种基础上，任何一个新的需求提出来，只要想反对，就都能以满足一个需求就有无穷需求涌现的臆测为理由去拒绝。
用滑坡论证来驳斥女性提出需求的正当性，本就不成立。
况且，如果真的“滑坡”下去，她姐倒也真的要拍手叫好。
因为，在网友往后夸大的推到下，以后可是要配备尿不湿、哺乳室、轮椅、成人纸尿裤、心脏除颤器、祷告室、无性别厕所……
考虑到了更多群体的需求，让不同年龄、不同身体状况、不同信仰、不同性别的人都得以被尊重。
这么看来，滑坡的结果不是灾难，反而是社会高度文明的标志。
只要有人口，就存在群体的差异，也永远会有群体被忽视，所以永远需要我们去看见。
不断看见并解决更少数、更边缘的群体的问题，是社会进步的体现。
而因为不想满足更多人的需求，就要停下前进的脚步、否认进步的意义，才是真正的霸权。
说白了，用置身事外的旁观者态度去找尽逻辑反复反驳，无非是因为自己不来月经，没有身在其中。
“女性视角的缺席恰恰大力推动了一种无意识的男性偏见，而这种偏见还试图（通常是善意地）假装自己‘性别中立’。”
失语者
在偏见之下站在既得利益者的角度评判，本身就是一种享有特权的傲慢。
这种傲慢，仅仅是针对女性吗？
显然不是。
诡辩者摆出滑坡论证，去证明一个看似可怕实则“大同”的结果又将其称为特权时，让我觉得眼熟——
这和说《隐入尘烟》是“丑化农村”、女性不可能用不起卫生巾、残疾人不应该出门......是同一种论调。
图源：新浪微博
双眼向上，自然看不到那些名为少数、实际随处可见的他人及困境。
比如这次，一位女性在高铁上需要卫生巾的事件，不是少数人的困境。
事实上，中国处于经期的女性比美国总人口还多，为4.5亿左右。一生经历400次月经，近2000天都处在无法控制的流血之中，约等于5.5年。
脱口秀演员：Danie
某APP白皮书中显示，近两成女性月经不调，而不属于月经不调的正常波动范畴，足足有12天。
2017《中国女性健康白皮书》
月经贫困也确实存在。
1982年我国有了第一条卫生巾生产线，中国女性大规模使用卫生巾的历史也不过才二十多年，即便今日仍有400万的女童在面临着“月经贫困”。
所以，这根本不是少数人的需求，也不是部分人的困境。
如此庞大基数的女性与切实存在的需求，一直处于被忽略的状态。
女性也因为身体的自然规律，而承受了太多生活中的不便、财务上的惩罚、人格上的侮辱。
图源：《破产姐妹》
但这点，傲慢的既得利益者不仅不曾看见。
还将满足这些需求的提议，称之为“政治正确无穷无尽”“满足特殊需求”的开端。
在这些人眼里，只要跟自身无关的需求，都是“少数人的需求”，都是“特殊”——
在亲密关系中被伤害的女性，是“私事”，也是“少数”。
可30%的女性遭受过家暴，每7.4秒就有一位女性遭受家庭暴力。
博主@宇芽
不在大众话语中心、土地权益被侵害的农村“外嫁女”，也是“特殊”——
可，林丽霞所在的千千律所关注“外嫁女”18年，类似求助已收到超过3000起，涉及人数超10万多人。
图源：网络
甚少出现在公众场所中“残障人士”，自然也是“特殊”——
可中国各类残疾人总数已达8500万，即17个人中就有一位是残障人士。
全国约有1200万至2000万心智障碍者。
纪录片：《一切都会有的》
21世纪，“文盲”也是特殊。
可截止2019年根据国家统计局人口抽样调查，我国15岁及以上文盲人数同比下降11.30%，但仍有男性文盲10185人，女性文盲31511人。
纪录片：《一切都会有的》
罕见病渐冻症患者有20万人；
LGBTQ人数在5600万至8400万之间；
约有近1亿的人群惯用左手......
按比例是少数，看数量却如此庞大。
人们都有可能，被少数、被失语、被弱势。
在既得利益者看不到的地方，少数者并非真的少，“特殊需求”对于身处其中的人来说，也并不特殊。
而一个文明社会，本该是一个，即便少数者、失语者、弱势者也能体面且有尊严的生活的社会。
我们显然没有到达那样一个阶段。
人们追逐的“理想状态”，仿佛一场人人可见的球赛。下方垒砌的阶梯，正是一次次“提出问题、解决问题”。
图源：网络
满足少数者、失语者、弱势者正常的需求，不是特殊对待，而是达到理想社会的必须。
这样的关于“特殊需求”的争论，让我想到疫情之初许多老年人因为不会扫码难以出行。
有不少人说风凉话：“不会就别出门了”“解决好自己的问题，别耽误大家时间”。
人们总是去苛责弱势者为何不多做一步，不管那一步有多艰巨，而不是督促社会多做一步，即便那是轻而易举的抬手。
这也是为何，在这次的论战中，她姐感到疲惫的原因，疲惫于问题争吵了无数遍，依然要一遍遍从头再来。
但我又天真地抱有期待。
或许提出、讨论、争吵，甚至骂战，是解决问题的路上，黎明前的黑暗。
毕竟，总有一些我们认为甚至不必讨论的东西，在一轮轮争论之中进入公共视野，甚至有了实质的改变，甚至成为共识——
如今，已经有些城市可刷养老卡出行；有些城市给老人发放纸质健康码......
图源：网络
刘德华0片酬出演的《失孤》、黄渤出演的《亲爱的》轮番公映后，刑法修正案规定收买拐卖妇女儿童者，从可不追究刑事责任变为一律做出犯罪评价。
图源：新浪微博
“陆勇”事件引发巨大轰动，改编成了电影《我不是药神》，而上映的次年，药品管理法修订“未经批准的药品从假药里去除”，官方称此举回应社会的关切。
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《关于加强外卖食品安全监管的建议》由人大代表蒋胜男提出，后来，外卖平台店铺执证率与从业人员持证率涨了一倍，有了极大改变。
图源：蒋胜男
用30年调查家暴现状的孙晓梅，先后9次向全国人大提交反家暴立法提案和建议，终于2016年《反家暴法》开始实施，庇佑了无数女性。
图源：一刻talks
......
这些“特殊群体”的“特殊需求”，正是因为一次次看见，才得以解决。
“月经”的议题也是如此。
从“大姨妈”到“月经”，再到脱口秀剧场里有女生调侃月经，它逐渐恢复了“流血”的本貌，女性也在自我脱敏。
如今讨论重心已经不在科普，而是经期产品的公共性与公益性。
仍要提出疑问，仍要不停发声，即便需要面临重重阻力。
点个「在看」，从月经开始，替自己也替所有“失语者”，继续呐喊，别在乎姿态。
毕竟——
“如果没有人扔石头，平静的水面就不会泛起波浪。
你我能做的就是哪怕力量微弱，也要尽可能地投一块石头，以期变成更大的声音。”
监制 - 她姐
作者 -羊毛、 even
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