农历不能成为西历的附庸

我现在写这篇文章，时间为西历2018年11月21日，农历为2018年10月14日，同为2018年。 

   西历2018年要在以色列按希伯来历就是5778年，伊斯兰教国家或地区按圣历就是1397年，按中国傣历就是1380年，按藏历也不是2018年。他们都独立于西历之外，而只有中国农历成为了西历的附庸。  

  西历好歹有耶稣诞生的传说或假定作为元年标志，而农历只有公元前后，就好像没有开始的元年也没有结束的悬浮的东西一样，总给人以不真实不确定之感，这很不符合事实，也不利于凝结中华民族的意志。   

 中国作为历史悠久的文明昌盛的古国，历法起源很早，上古就有古六历，黄帝历、夏历、殷历、周历、鲁历、颛顼历是也，其实还有豳历、秦历等等。   

 只是中国历史上缺乏历史系统观念，没有一个从古至今的纪年方法，总是零零碎碎的，给人印象不是一个整体系统，这一缺陷从西历传入中国后才有所改变，我们要感谢西历。 

   中国古代纪年方法很多，有国王在位纪年、岁星纪年、干支纪年、年号纪年，但帝王在位超过六十年的极少，干支纪年六十年重复一次，重复多次就容易混乱，连完整的王朝纪年都没有，所以不但不完整而且很混乱。 

   只是西历传过来以后，历史学家们才由日、月、年一天天的往过去逆推，比如标注明清鼎革之年是公元1644年、唐朝建立于公元618年等，到了东汉西汉之交，西历用完了，于是开始用公元前标注，从小到大排列，如秦始皇统一中国是公元前221年，夏朝建立于公元前21世纪等。 

   不过尽管中国历法缺乏完整性，纪年缺乏系统性，中间还经过多次变换，尤其在明朝末年经过利玛窦等人的修订，但中国历法依然是中国历法，是独立的一种历法，从古至今有传承，伴随着中国历史。所以中国历法不应成为西历附庸。 

   辛亥革命前后仁人志士们在进行政治、军事斗争的时候也没忘记历法，历法在中国来说具有正统意义，改正朔、易服色那就是改朝换代。所以当清朝覆亡之际，不论是黎元洪湖北军政府或是孙中山南京国民政府都一致的选择或承认在中国具有极大正统象征意义的黄帝登基作为中国历法纪元开始，依此算公元2018年应为黄帝历4716年。 

   我不反对用公元纪年，但在振兴中华民族，继承传统文化中的积极因素这个大时代里，我反对把农历纪年当成公元纪年的附庸，在以公元纪年为主的同时，应明确标注农历也即黄帝历纪年的年份，如公元2018年，农历为4716年。 

   它的意义不在于要跟世界各大民族争前后，在于告诉世界中华民族渊源有自，是世界一支重要的民族。