中元节和日本的盂兰盆节的区别

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  • 中元节由佛教节日盂兰盆节演变而来。盂兰盆节亦称“盂兰盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”;中国化后又称“中元节”,后称“鬼节”。

    每逢夏历七月十五日,佛教徒为追荐祖先而举行。“盂兰盆”,梵文Ullambana的音译,意思是“救倒悬”。《大藏经》之《盂兰盆经》有记载,目连救母故事。释迦弟子目连,看到死去的母亲在地狱受苦,如处倒悬,求佛救度。释迦要他在七月十五日即僧众安居终了之日,备百味饮食,供养十方僧众,可使母解脱。佛教徒据此神话兴起盂兰盆会。中国自梁武帝时(502—549年在位)始设“盂兰盆斋”。

    盂兰盆节在日本仍是一重要节日。

"七月半"原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为"中元节",则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为"盂兰盆节"。民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”,佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。中国从梁代开始照此仿行(梁武帝时(502-549年在位)始设"盂兰盆斋"),相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。

日本那个是从中土传过去的

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