真实的佛教是非常客观理性的?

【本文来自《我不是很认可大乘佛法,它的逻辑是否不通?》评论区,标题为小编添加】

  • 飘风震海
  • 你这说的好,但我觉得,地狱不空,誓不成佛这话,可以有别的解释,比如所有人都因为其他原因,成为了觉悟者,那地狱也会空的,那地藏菩萨这么说,就等于说,自己是最后一个成就的,是自愿成为最后一个,看着大家都觉悟的,这也成立的。

    比如随着科技的提升,人类可以不老不死,或者意识上传,就是人只要能够长生,那觉悟的可能性就直线上升,长生之后再有足够的引导,人人觉悟,甚至让所有时间线的人,所有过往存在过的人都觉悟,都是可能的。对吧

很多人对佛教的观感,拜所谓大乘所赐,就是一种愚昧的迷信。

其实真实的佛教是非常客观理性的。

如果仔细读一遍上座部的阿毗达摩(你可以理解为佛法的概念和原理),然后回过头再去审视所谓大乘的胡言乱语,你会发现二者的创造者根本不在一个层次。按照佛法的原理,地狱众生无需解救。

其一是因为业报使然。就好比罪犯去监狱服刑,你随便进去捞人这是违法的。更何况要把所有人捞出来,你想干什么?

其二,地狱众生会在劫末自然脱离地狱道,三界的生灭是一个无尽的循环,所以每次宇宙毁灭的时刻,各道众生依次向更高的天道轮回,这就好比拆迁,房子都没了,你得搬家。

最后毁灭的是无色界天,也就是说三界中的所有众生最后都在无色界天集合。这就包含了地狱道的众生。

然后是无色界天毁灭,新的宇宙三界诞生。这个最初的时刻其实不存在地狱道,人道这些。最先产生的依然是无色界天。

所以大家都在哪里待着。因为三界形成之初,色法(五物质现象)还处于极其简单的状态,星球星系都未形成,随着宇宙三界的演进,色法逐渐聚合构造出我们今天看到的现象界。

这个时候无色界众生中的一部分开始向下轮回,先是色界,然后才是欲界。所以,从宇宙生灭的进程去看,地狱道众生无法拯救,也没必要去拯救。每次劫末,地狱道都会清空一次。

科学无论怎么发展,人类也不可能永生。因为人类活在宇宙中。

宇宙都是有生灭的,奢谈人类永恒不灭。按照的佛法,宇宙是由色法构成,而一切众生都是名色法聚集的相续流。而一切名色法都是生灭法。所以不存在所谓永生。而所谓意识上传,无论你传到何处,都不过是色法为基础,只要是色法,就没有永恒的存在。

更何况按照佛法的阐述,生命本身是名色法构成的相续流,它本身是生灭法,没有任何上传的可能性,因为你捕捉不到。

用物理学的解释,人的每一个细胞都是由天文数字的夸克构成,而每一个夸克一秒钟生灭几十亿次。

你如何界定哪一个几十亿分之一秒的存在夸克是那个“我”?

这恰恰吻合佛法中无我的概念。所以佛陀说相续流。

佛法中名色法都存在一个最小的,不可再分的基本单位,即名(精神现象)聚和色(物质现象)聚。色聚的生灭速度极快,而名聚的生灭速速比色聚还要快七倍。那是一个名聚和色聚你那个“我”?

这一点其实吻合了现代物理学的认识。这一大堆相续生灭的名色法共同构成了生命,产生感知和思维的能力。

而思维其实只是生命现象的产物,所以所谓上传意识,其实是对意识的无知,不过是一种商业炒作的噱头。满足了人类试图长生不老的贪欲。事实上是不可能的!

全部专栏