一些人批评《梦华录》，代入得就不对，赵盼儿是个小手工业者，一些人非得代入马云

娇妻录的内核不是救风尘，而是女性在封建社会如何用资本主义来自我救赎，编剧是如何自夸的：贬了关汉卿本人，捧了《梦华录》立意超过原著，还有着“我们时代的新乐府”这样出现在观众面前。为何敢自夸新乐府，编辑觉得用资本主义打败封建官僚就是进步，就比关汉卿高明，关汉卿的确不能跳脱出封建时代给赵盼儿等底层找到出路，但用资本主义那一套就能给赵盼儿找到出路么？看看美国德国这些国家的红灯区妓女，她们有出路么？
      经济基础决定上层建筑，学过马克思主义政治经济学都懂，所以编剧给了顾赵氏一个内核：就是要经营创业搞经济独立，围绕着如何创业，编辑的骚操作就来了，先是得到启动资金从茶馆做起，茶水价翻十倍，用宋引章的名望声色勾引出的起高价的中产阶级，PUA宋引章坐台，宋引章不肯就范，没有名人效应，茶馆经营入不敷出，顾赵氏就想开酒楼，没资本，编剧骚操作继续，女人跪在自立，找官僚男友借钱引入资本，租门面压价，如何借势，现代资本腾挪手段教科书上都有，经营方式还是那一套声色文创来做卖点，只做有钱人的生意，贩夫走卒不配。这不就是会所那一套，还说自己不是老鸨？群众眼睛是雪亮的。
      价格翻十倍，只做高端，这套路大家太熟了，这不就是雪糕刺客哈根达斯钟薛高么？奢侈品和钻石也是这套路。为何人民要骂这些奢侈品，这些经营奢侈品的资本是在忽悠人民，PUA人民，改变人民的价值观取向，
资本通过各种媒体试图洗脑人民，而人民群众中，总会有一些涉世未深或价值观不明的糊涂蛋被忽悠，这些奢侈品资本也会为自己开脱：只做高端人群。但是你们的媒体宣传可是面对大众的，还说只针对少数高端人群？
      回到编剧这里，为何编剧敢自夸新时代乐府，她觉的美国人玛格丽特·米切尔可以我也可以，郝思嘉狡猾美丽独立自强，最主要经济独立，这不就是顾赵氏么？编剧，你真的不是照着郝思嘉来刻画人物的么？我一直觉得《飘》也就这样，不可否认在美国那个年代，女人能独立自主有其先进性，但资本主义终究是人压迫人，投射到我们现今这个社会，顾赵氏干的事就是妈妈桑老鸨。
      资本主义解救不了妓女，只会制造顾赵氏这样的老鸨和大香这样的妓女。
      
     贴一位观友发言：ForU    这里没有政治正确，只有资本正确：你不是不让我批评吗？行，我赞美，我赞美到你恶心，让老百姓恶心，是你们老百姓让我赞美的啊，不关我资本的事儿。至于立场我是不变的。    当前中国文艺的问题是赞美与批评之争吗？不，大错特错了。是立场之争！是坚持人民的文艺立场与坚持资本主导的消费主义立场之间的斗争。你的文艺创作、评论、文艺资本的运营，百姓们欣赏文艺的态度，这一切的一切都在遵循资本运营规律，怎么可能体现人民立场呢？只可能把人民熏陶成物欲追逐者、精神卑劣者，成为资本统治下的“流氓无产者”。    当资本立场战胜人民立场之后，资本立场可以站在高高的看台上说，你看，老百姓原本就是这么下贱，我给它什么它就吃什么，这种人怎么能管理一个国家呢！

      娇妻录的内核不是救风尘，而是女性在封建社会如何用资本主义来自我救赎，编剧是如何自夸的：贬了关汉卿本人，捧了《梦华录》立意超过原著，还有着“我们时代的新乐府”这样出现在观众面前。为何敢自夸新乐府，编辑觉得用资本主义打败封建官僚就是进步，就比关汉卿高明，关汉卿的确不能跳脱出封建时代给赵盼儿等底层找到出路，但用资本主义那一套就能给赵盼儿找到出路么？看看美国德国这些国家的红灯区妓女，她们有出路么？
      经济基础决定上层建筑，学过马克思主义政治经济学都懂，所以编剧给了顾赵氏一个内核：就是要经营创业搞经济独立，围绕着如何创业，编辑的骚操作就来了，先是得到启动资金从茶馆做起，茶水价翻十倍，用宋引章的名望声色勾引出的起高价的中产阶级，PUA宋引章坐台，宋引章不肯就范，没有名人效应，茶馆经营入不敷出，顾赵氏就想开酒楼，没资本，编剧骚操作继续，女人跪在自立，找官僚男友借钱引入资本，租门面压价，如何借势，现代资本腾挪手段教科书上都有，经营方式还是那一套声色文创来做卖点，只做有钱人的生意，贩夫走卒不配。这不就是会所那一套，还说自己不是老鸨？群众眼睛是雪亮的。
      价格翻十倍，只做高端，这套路大家太熟了，这不就是雪糕刺客哈根达斯钟薛高么？奢侈品和钻石也是这套路。为何人民要骂这些奢侈品，这些经营奢侈品的资本是在忽悠人民，PUA人民，改变人民的价值观取向，
资本通过各种媒体试图洗脑人民，而人民群众中，总会有一些涉世未深或价值观不明的糊涂蛋被忽悠，这些奢侈品资本也会为自己开脱：只做高端人群。但是你们的媒体宣传可是面对大众的，还说只针对少数高端人群？
      回到编剧这里，为何编剧敢自夸新时代乐府，她觉的美国人玛格丽特·米切尔可以我也可以，郝思嘉狡猾美丽独立自强，最主要经济独立，这不就是顾赵氏么？编剧，你真的不是照着郝思嘉来刻画人物的么？我一直觉得《飘》也就这样，不可否认在美国那个年代，女人能独立自主有其先进性，但资本主义终究是人压迫人，投射到我们现今这个社会，顾赵氏干的事就是妈妈桑老鸨。
      资本主义解救不了妓女，只会制造顾赵氏这样的老鸨和大香这样的妓女。
      一直疑惑，资本为何要高调宣传此剧，有自主意识的部分人民群众一直在抵制，但资本偏要花钱宣传。我只能这么理解，某些资本想要挑战中国官僚阶层，中国社会主义官僚阶层挡住了某些资本的发展，某些资本想要通过此举剧，隐晦表达官僚阶层是落后的封建的，只有资本主义能救“人民顾赵氏”（一点都不隐晦），但是贩夫走卒不配。
     我还要贴一位观友发言：ForU    这里没有政治正确，只有资本正确：你不是不让我批评吗？行，我赞美，我赞美到你恶心，让老百姓恶心，是你们老百姓让我赞美的啊，不关我资本的事儿。至于立场我是不变的。    当前中国文艺的问题是赞美与批评之争吗？不，大错特错了。是立场之争！是坚持人民的文艺立场与坚持资本主导的消费主义立场之间的斗争。你的文艺创作、评论、文艺资本的运营，百姓们欣赏文艺的态度，这一切的一切都在遵循资本运营规律，怎么可能体现人民立场呢？只可能把人民熏陶成物欲追逐者、精神卑劣者，成为资本统治下的“流氓无产者”。    当资本立场战胜人民立场之后，资本立场可以站在高高的看台上说，你看，老百姓原本就是这么下贱，我给它什么它就吃什么，这种人怎么能管理一个国家呢！

不用拐，这剧本来就是资本生产的。

那些人显然对评价电视剧不感兴趣啊，人家的目的就在于批评资本家，无论是蹭哪个热点，总能拐到资本家那里去。