学会认知自我是一种修行

如何认知自己:

山雨有声而人不觉,阴阳不同而情不同;

什么是道,什么是人,什么是天地,什么是修行?

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王阳明有句话非常有名:

汝未来看此花时,汝花于汝心同归于寂,汝来看此花此花颜色一时明白起来,便知此花不在汝心之外。

这句话是阳明先生学说的一个非常合适的代表,从某一种角度上来说,关闭自己的一切感官,世界不再存在,事不关己高高挂起,可以隔绝一切,自我的角度来说,世界存在不存在,就在于自己的心,在于自己的判断,看起来这些话很迷信,很不靠谱,很唯心,那是不是就是不对的呢?一切从自我的角度上来看,如何看呢?

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唯心与唯物其实就如同阴阳一样,彻底的唯心不对,彻底的唯物也不对,以唯物的心来否定唯心更不对,如同宗教对于现在科学体系,是两个互补的体系,是两个都完善的体系,互相弥补;如同你我一样,每个人都不可能相同,正因为不相同,才有了精彩的世界。对于世界来说,你可能是个微尘,对于你来说,你就是整个世界。如何认识自我,是一个修行的过程,修道也是一种修行,修行也不仅仅是修道,五大宗教存在这个世界上,无论一神论多神论,只要存在都有其合理的地方,我们选择的路不同而已,修道首先就是这明智的心,衡量好唯物与唯心,不唯心的否定一切,不唯物的否定一切,不唯心的肯定一切,不唯物的肯定一切。

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我这里在下雨,你看到这篇文章的时候,你那里可能是酷热、严寒,甚至可能是白昼、黑夜,夜雨之中传达的信息,就是一个承载,在一个范围内学习的过程,修道从来不是带着神秘色彩的修炼或者故作玄虚,而是真正去体会;每个人都有喜怒哀乐,修道的心态,如同你我面对的心态,都是你眼前的状态,有心向道,穷山恶水处处神仙道场,无心向道,蓝天白云全是乌烟瘴气,规则戒律是提供大家的一个参考,一个衡量标准,是给大家一个合适的方式,寻找更让自己舒心的圈子。不是盲目的迷信一个永远正确的神,而是能够代表道的,才被称之为神,才被封神,如同八仙代表的,男女老少富贵贫贱,人人都能成仙,成仙不是因为失去你自己而成仙,是更好的彰显你自己才能够成仙。

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不是信我者得永生,而是成真我者为神仙;肯定有不好的地方,内部肯定有不好的人,世界上任何地方都有好有坏,很多人打着风水、算命、炼丹、修仙的旗号骗人,这种更容易骗到你们,因为你们不了解,但是骨子里,我们都无法抹杀对华夏文明的热爱,因为爱,才被骗,因为信任才被骗,如果不关心了,就不会被骗,如果不爱了,就不会伤心。是好坏都有,兼容并包,具备善与恶,我们做到的是发挥他好的一面,避免他恶的一面;说到这里,我们就要谈文化观,确切的说,是历史文化观,先谈带路党吧:有人说,邱祖就是带路党,丘处机投靠蒙古人,就如同有的历史学家说,岳飞抗金不能是民族英雄,因为现在都是中国了,那个是内部矛盾,还有的歌颂施琅投靠满清说是有利于国家统一。这种心态,是建立在我们自己的立场上来讨伐其他人,老是说别人有历史局限性,自己也陷入了历史局限性中;历史上每个人也有自己的立场,总不能把我们的文化改成唾弃岳飞,赞扬秦桧,等着外敌入侵了,我们赶快促进民族统一,那样万一过个几百年,东亚成了一个国家,我们就不用赞扬抗日英雄了,他们就成了阻扰国家统一的恶势力了。带着有色眼镜先否定一切,一切以自己的对错标准来判断是否正确,信仰,先做不偏激的自己;可以有激情,可以有喜怒哀乐,但不能永远都在一个状态中,学会审视自己,很简单,也很难。建立了自己立场后,就应该有个约束,这个约束是什么呢?自己给自己建立底线,现在很多时候一些人不管不顾,开口就骂人,这里都管不住自己;可能谁都会气愤,谁都骂人;但是公共场合下,要约束好自己,给自己一个暗示,如同不吃牛肉作为自己时刻提醒自我的标准一样,这个要看条件与场合,要让自己有个最基本的道德观念,道法自然不是无政府主义,不是想干什么就干什么,而是有所为有所不为,知道场合,分得清轻重。就跟夫妻之间,夫妻生活是人之常情,是正常的;但是不能说道法自然,就是可以大庭广众下广场上过夫妻生活吧?人首先是人,是社会性的,约束自我应该是在道德规范下的自我警醒,让自己能够更好的面对,让自己舒坦,让周围的人舒坦。你们很多时候看着是闲聊,但是,能活跃的相处,跟这么多人相处,让这么多人认可你们,就是一种修行,人的一生能有多少朋友?能有多少可以敞开心扉的时候?

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人的童年有多长时间可以无拘无束,我希望我们能营造这样一个环境,有句话叫做复归于婴儿,不是说返老还童,而是心态上,赤子之心,这样的心态来调和自我,不憎,不恨,不惧,不恐,世界在眼前都是新奇的,每一个明天都是快乐自在的,每一天都充满惊喜;现在,绝大多数人,日复一日的工作早就厌烦了,绝大多数人在自己的生活圈子里已经僵化了,甚至遇到很多困难自己无法解决,修行无法帮你们解决所有的问题,能给你们的是一个空间,是一个放松自己的空间,是个信任的空间,学会成长。当然,也要学会面对,面对黑暗,面对阴险,面对生活中不好的一切;任何地方生活都不存在完全的光明与黑暗,在保持纯真心态的同时,学会保护自己。但是我相信更多人,学的更多的是保护自己,而不是纯真,就如同过年一样,为什么感觉一年不如一年了呢?

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因为我们丧失了太多好奇,我们对未来丧失太多的期望,修道,平和心态的同时,让自己更好的能够调和自己,能够对生活重新充满好奇与希望,这个希望,就我看来,是对传统文化的呵护与传承;很多朋友觉得文化已经被毁灭的差不多了,我们的礼仪被破坏的很厉害了,但是只要我们有这个希望,有这个梦想,我们一步步努力,还是那句话骨子里,在座的大多数人抹杀不了对华夏文明的厚爱,抹杀不了对汉唐文明的灵魂印记,我们一步步走,我们不能成功,也不能让后人笑话我们没做努力。真正的自我,应该是有民族认同性,信仰认同性下的自我。承载了我们太多希望,可能现在有不堪,甚至不堪比优点多,但是这不是我们失去希望的理由。

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修道,真正融入生活中,在交往中,记得道,在闲聊中记得道,不忘记道,道没必要宣之于口,没必要给自己额头纹个太极,没必要整天炼丹风水不绝于口,践行道,践行善,不迷信,不偏激。

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