南加州教会枪响背后,“台独”才是恶之源

本文首发于公众号:郭茂辰海峡传真

美国南加州一座长老会教堂15日举办活动时,惊传枪击事件。

目击者说,正当教友们与来自台北南门教会的张宣信牧师合影时,枪手突然开火。张姓牧师趁枪手暂停扫射、填装子弹时,抓起一把椅子扔到他身上,随后众人冲上前将其抓住。

这起事件导致1死5伤,皆为台湾移民。

当地警方称,从枪手车内发现的字条显示,周嫌(枪手)不认同“台湾是独立于中国的国家”,因此怀疑是出于政治动机。

闻此,岛内绿媒大喜,把尚在调查中的案件渲染成中国人对台民的仇杀,不仅模糊了刚刚发生在水牛城的白人至上种族主义屠杀,也把两岸关系在政治认知上重新定义,藉种族屠杀引申联想,将矛头指向了大陆。

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事实上,这位周姓嫌犯也是在台湾出生,后移民美国,是台中一中校友会的成员,为该校友会在内华达州的联络人。

如果只是因为祖籍大陆就不当他是台湾人,那当年林书豪在NBA掀起“林来疯”时,为何岛内很多人却把外省家庭的他当成“台湾之光”呢?

还有去年东京奥运会时,有个出身福建省金门县的运动员李洋,代表台湾拿了羽毛球金牌,此人认同“台独”,也变成台湾之光,为何彼时的台湾媒体不说他是福建(大陆)移民呢?

这正是岛内舆论的矛盾所在。

是不是台湾人,不在省籍,不在出身背景,唯一标准是 “恨不恨大陆”。就像当年陈水扁办的“二二八牵手护台湾”,也有陆配被邀请上台,也被宣传成爱台湾的新住民典型。

图片台湾舆论开始称凶嫌是中国移民,实际他是台中一中校友,而这起枪击案的加害者还是被害者都是美国人。

因此,台湾所谓的族群矛盾,只是认同分歧之下的表征,仍是统独的问题。

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况且,即便政治解读,岛内媒体也不敢彻彻底底地厘清前因后果,说明白背后的政治逻辑。

绿媒说周姓嫌犯是统派,仇恨台湾人。

然而,这不是更加证明了,没有“台独”,都认同是中国人,就没有族群问题,那到底谁才是撕裂台湾社会的元凶?

绿媒说,周姓嫌犯是在台受气,在美撒气,酿成惨剧。

如要政治解读,难道不该反思,作为台湾省的中国人,如今为何在自己出生成长的土地上忍气吞声?因为不认同“台独”,就得被打压?

为何这块原本是中国人光复建设的土地,现在被一群不认同自己是中国人的人窃据了?

如果台湾的长老教会不是利用宗教力量、利用传教机会,长期鼓吹“台独”,散播分裂理念,即便基于政治动机作案,会成为惨剧发生地吗?

谈政治,台湾舆论也只谈现象,不究原因,从不敢多谈一句,所谓的“仇视”因何而起?

当 “台独”无罪,分裂有理的氛围已然成形,政治解读也怕违背政治正确。

台湾舆论不分蓝绿谴责暴力,但 “台独”挟洋自重,以武抗陆,所造成的杀伤力不是远远超过这起枪击案。

那为何很多人却无视真正的暴力之源,而一步步把台湾带向战争险境的民进党,还有817万支持?

如果不要战争要和平,台湾更该支持拥护一国两制,为何不分蓝绿还在抵制抹黑?

因为周姓嫌犯曾经支持过韩国瑜,有些“台独”主张者还借此事讽刺韩粉说,意见不同就该被追杀吗?

这确是好问题,当作家苦苓说如果两岸开打,要把外省人囚禁的时候,这些人为何不说话?不谴责暴力?

还有,70多年前,为何有一些不认同自己是中国人的“台独”暴民,在二二八事件中,开始追杀手无寸铁的中国人?关于当时外省人被惨杀、侮辱的状况,唐贤龙的《台湾事变内幕记》等著作都有触目惊心的记载。

而时过境迁,在所谓“转型正义”之下,当年的一些凶手还得以被平反赔偿,还成了“台独烈士”。

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难道被推倒围殴,被挖眼砍鼻,被拳脚相加,棍棒齐飞,都是“台独”对中国人的爱与包容?都是民进党宣扬的“台湾价值”?

所谓“意见不同就该被追杀吗”,最该回答这个问题的不是韩粉,而是那些仇视中国的数典忘祖之辈?如要政治解读,“追杀”也是自他们而始。

无论如何,滥杀无辜都是不对的。但一个理性健康的社会,对于善恶是非的标准应当一致。比起这起枪击事件,这才是岛内很多人该思考的问题,以免让更多人为了那虚无缥缈的“台湾价值”成为陪葬。

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