中华文明能维持持久生命力的内在机理

今天,匆匆一览《气候改变历史》([美]约翰·狄迪尔编,John Didier,王笑然译,金城出版社2013年版)。

西方在近两个十年兴起了“气候历史研究”或曰“环境历史研究”,将气候变迁与历史发展联系起来进行跨学科研究。

我忽然想到,这三年的新冠疫情(瘟疫)是否与全球气候变暖有着直接关系?

从人类文明史来看,气候变冷的时候,没有瘟疫,但有灾荒;气候变暖的时候,农业产出正常,而瘟疫时或出现。

我琢磨,中国这个文明之所以相对世界上其他文明能够维持如此之长的持久生命力,就在于其有一个具有高度弹性的调控机制,可以应对这两种大危机。

简而言之,曰“大一统”。

惟“大一统”,可在荒年到来时,在广泛区域内部进行粮食调剂;可在瘟疫横行时,实施有效控管。

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