扶不起阿斗扶爱豆,诸葛亮重生当经纪人?

题图 / 派对浪客诸葛孔明

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日本动漫作品对诸葛亮形象的新解读

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提到三国,国内男女老少都不陌生。殊不知,三国群雄的争霸故事,名臣悍将的风骨精神,在日本也同样家喻户晓,日本国民文学《三国志》,便是吉川英治根据《三国演义》进行二次创作的小说。

 

而后,越来越多受到吉川英治《三国志》熏陶的三国文化爱好者成长为内容创作者。得益于日本创作环境的高自由度,他们对三国文化进行再次创作,将自己对三国文化的理解融入不同的ACG内容中,近期的一部人气漫画《派对浪客诸葛孔明》便是其中之一。

潜藏历史沉重感的搞笑漫画

《派对浪客诸葛孔明》由四叶夕卜原作,小川亮作画,于2019年12月开始在网络上连载。漫画讲述了逝世于五丈原的诸葛亮重生在了日本涉谷,抱憾而终的他被地下歌手月见英子的歌声触动,决定运用自己的才能帮助月见英子实现歌手梦想的故事。作者以“反向穿越+偶像成长”的组合迎合年轻人口味的同时,不忘深挖诸葛亮的个人魅力,真切表达了自己对诸葛亮的仰慕之情。 

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近日,作品动画化的消息在推特上放出,其动画PV也被热心网友们搬运到了国内视频平台。在关于作品的讨论中,我们能看到许多“自来水”在卖力地安利原作。

国内读者自发安利的一个主要原因,是漫画对于历史典籍里诸葛亮人物形象的还原。在漫画中,诸葛亮“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的谋略水平得到了充分体现。作为月见英子的经纪人和军师,诸葛亮需要为她一一化解追梦道路上的困难,而作者设计情节冲突的灵感,大多来自于诸葛亮善用智谋的典故,如“无中生有”、“声东击西”、“反间计”等。

特别是大众耳熟能详的典故“草船借箭”,在漫画中进行了符合时代的改编。故事发生在音乐节后,英子向主办方老板承诺,自己将在“十万赞企划”中获得优胜。料事如神的诸葛亮没有辜负英子的信任,从招揽rapper盟友KABE,到与顶级DJ合作,再到同劲敌主唱交好,每一个环节都在他的预料之中。诸葛亮还提前为英子准备了三个锦囊,帮助英子在过程中寻找自我,最终以一招“二维码借赞”让英子突围“十万赞企划”,获得了后续发展的机会。 

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作者在尊重诸葛亮原有人设的同时,还为漫画中的诸葛亮性格追加了二次设定。在漫画中,诸葛亮虽然点满了“斗智”技能,但实则更接近一个普通人。他会一直趴在高铁窗户上好奇张望;会自学RAP技巧试图挑战“Battle三冠王”;会为了生计去面试酒吧的酒保工作;会好奇各地美食是何味道。这些极富生活气息的情节,使得诸葛亮的形象更加真实立体,快速拉近了诸葛亮和读者之间的距离,一同品尝生活中的酸甜苦辣。

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此外,作品体现了作者对三国文化的深入研究,这也是国内读者惊喜的原因之一。有熟悉三国文化的国内读者指出,作者在漫画剧情中融合了不少三国“冷知识”。比如,“石兵八阵”困住陆逊和五千精兵的运作原理,被运用在了英子的首次演出,阵法让客人们找不着北,只好停驻在英子的舞台周围。还有,三国时期蜀汉流通的钱币是直百五铢,被作者融入了孔明的对话日常中。连国内翻译组都是在国内读者的提醒下,才意识到这个历史小知识的存在。

有意思的是,不少读者称这部漫画是“诸葛亮心愿清单”,猜测作者是“孔明厨”,在漫画中“夹带私货”,帮助诸葛亮完成前世心愿。比如诸葛亮重生后十分后悔没有答应与出征前的将士们共饮,作者便满足他的心愿,让他在英子获得十万赞之后与大家一同举杯。

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在竞争激烈的日本动漫市场,《派对浪客诸葛孔明》仅仅在更新60余话后就获得动画化,与其将诸葛亮这一历史名人和当下漫画热门要素的成功结合,从而迅速获得动漫爱好者的认可脱不了干系。而在三国历史的一众名人中,诸葛亮能够独自担当动漫作品的主角,与其本身在日本的广泛影响力和深入人心的忠臣形象是密不可分的。

诸葛亮对霓虹人民有着“骨子里”的吸引力

根据日本史料《续日本记》所记载,天平宝子四年(约公元760年)时春日部三关、土师宿祢等人,曾在太宰府吉备真备处研习过诸葛亮的“八阵图”。这时的诸葛亮对日本人而言,仅是中国文化中的一个历史人物名称。

 

后来,《三国演义》流传到日本,各种译本的出现使得三国文化渗透进了日本社会不同阶层,日本本土的《通俗三国志》和《绘本通俗三国志》的面世更是在日本掀起了经久不息的“三国热”。

 

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也正是在这波热潮中,诸葛亮逐渐向智绝天下的完人形象蜕变。

 

到了近代,日本文学家吉川英治对《三国演义》进行了更加本土化的解读,创作了影响深远的《三国志》。这部作品一改《三国演义》里天下纷争的大场面刻画,将更多笔触放在了人物形象的刻画上,故事中也多了谈情说爱、忠贞孝义等内容。

 

在吉川英治《三国志》的影响下,日本人心中也逐渐树立了“以蜀汉为正面,以诸葛亮为中心”的观念,《三国志》游戏、漫画、动画都深受其影响,多以五丈原之战为故事终点。三国文化通过ACG内容不断渗透进人们的生活,让诸葛亮的形象深深扎根在日本人心中。上世纪八十年代,中国武侯祠博物馆曾在日本山梨县举办了一场“诸葛亮史迹陈列”,引得日本各界的高度关注。

 

500(东映动画版《三国志》中的诸葛亮)

(东映动画版《三国志》中的诸葛亮)

如今,诸葛亮依然保持着“智力天花板”的人设,但外在形象却更加个性化和多样化。如动画《钢铁三国志》中,诸葛亮变成了腹黑的反面角色。而在动画《一骑当千》中,诸葛亮却是一个娇小却不失英气的萝莉形象。近年大火的游戏《FGO》中,诸葛亮则是附身于埃尔梅罗二世身上的英灵。

 

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这样的表现是必然的。不仅是三国,本土历史人物也逃不过日本创作者的脑洞大开。如日本搞笑动漫《搞笑漫画日和》中的圣德太子,《FGO》中的日本战国时期三英杰之首织田信长,都是借ACG的文化特点和内容形态,让创作者的个性化想象力得以实现的结果。

 

从诸葛亮形象的变迁史中,我们足以看出日本人对其的追捧与喜爱。究其原因,诸葛亮本身优秀的品质是故不可缺的,对待下属,他可以做到“善无微而不赏,恶无纤而不贬”,对待主公,他怀着赤胆忠心,鞠躬尽瘁死而后已。

 

但要论诸葛亮对日本人民的魅力从何而来,还是归结于日本人民骨子里的“物哀”DNA。“物哀”可以理解为我们所说的“性情中人”,对日本各领域创作者和普通民众的审美理念都有影响。如川端康成、太宰治等,他们的作品中总是萦绕着淡淡的悲伤。又如人们聚集一起赏花或参加烟火大会时,常会感叹美景易逝。

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在“物哀”文化影响下,日本人往往对于诸葛亮这样的悲剧英雄有着天生的亲近感和敬仰感。其壮志未酬抱憾离世的人生经历被人们比作樱花。樱花花期短暂,诸葛亮的一生也是如此,汉学家林田慎之称他的一生为“花子生涯”,诗人土井晚翠曾以“星落秋风五丈原”为题目作诗咏叹他的离去。

 

在《派对浪客诸葛孔明》中,我们也能清楚地感受到作者对诸葛亮的叹惋和仰慕。就像国内读者对漫画的评价:“孔明依旧是那个运筹帷幄的孔明,只是卸下了丞相的重担”,作者在诸葛亮的人物形象谱上又添上一笔的同时,也尽己所能抚平了诸多喜爱诸葛亮的人们心中的遗憾。

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