那些年，我们一起剃过的光头

每当冬季来临时，你是否会回忆起小时候父母总是千方百计地给你剃光头发的场景。

每当在寒日的街头上，遇见头戴绒帽、互相嬉戏的孩童时，你是否会想起小学时代每到冬天时的“光头总动员”？

今天就让我们来一起追忆小时候的这段共同记忆，追溯这个流传了千年之久的少儿剃发习俗。

什么是少儿剃发习俗？

少儿剃发习俗是维吾尔族的传统习俗之一。该习俗表现为婴儿降生一周时为婴儿举行剃发礼。

即剃光胎发，并在之后的每个冬天里都为孩子剃光头发剃发一直延续到男生的成年和女生的15、16岁时期。

为新生儿举行剃发礼的习俗广泛存在于维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等民族之间。

但每至冬季都给少年儿童剃发的习俗只存在于维吾尔族与乌孜别克族当中。

当然，作为民族习俗而广泛存在于维吾尔族民间，并不意味着剃发习俗是种全体必须遵守的文化实践。

少儿剃发习俗作为流传了近千年的风俗习惯，在世代传递的同时文化内涵与表现形式也在发生着变化。

千年的历史积淀

在漫长的历史长河中，维吾尔族及其先民经历了采集狩猎、游牧和农耕等不同的生产方式。

因此独特的少儿剃发习俗中蕴含着历史上的维吾尔族群体在不同生产方式阶段形成的不同文化的积淀。

生活在漠北地区的回鹘等游牧部族多有剪发和髡（kūn）发（我国古代北方少数民族的发式，特征是将头顶部分的头发全部或部分剃除，只在两鬓或前额部分留少量余发作装饰）的习惯。

生活在天山南北的绿洲城市中的塞种、吐火罗和粟特等从事农耕和商业生产的族群普遍有剪短发或局部剃光的习惯。

这些剪发文化与现代维吾尔族的剃发习俗不尽相同，但是当回鹘诸部族迁徙到天山南北并与当地的绿洲城市居民发生交汇后，在多元文明的交融下，现代剃发习俗的前身开始慢慢成型，并为后世的少儿剃发习俗奠定了基础。

流行于民间的“头发观”

无论是南疆地区，还是北疆地区，在民间传统观念中对少儿剃发习俗之缘由的解释十分一致。

民间传统观念认为：对于正处青春期的孩子来说，多剃发能促进其发根的生长和发质的改善，有利于孩子更加健康茁壮的成长。

在这种共识之下少儿剃发习俗得到了进一步的普及与发展。

在当今社会，脱发问题日益成为众多年轻人共同的心腹之忧，许多人千方百计的寻求各种方式与手段来摆脱脱发危机。

在这里「疆疆」温馨提醒大家，急病不要乱投医，保持科学的作息与饮食习惯是减少脱发的关键，当然也可以偶尔剃个发护理一下发根，顺便重温童年时期的“光头时光”。

如果在学习或工作中过于忘我，过度透支身体导致秃头，这是剃光头与抹羊油都是无法拯救的哦！

自然地理环境对习俗的影响

剃发习俗的形成与发展跟新疆的自然地理环境也有很大的关系。

从气候特点来看，新疆气候属温带大陆性气候，具有冬季漫长且严寒，夏季短且炎热，春秋季节变化大的特点。

在生产力水平十分低下、公共卫生设施处于十分落后及水资源短缺的情况下，冬季剃掉头发成为了当时旨在保证孩童头部卫生清洁的成本最低、可行性最高的选择。

至此，我们可以认为维吾尔民间的少儿剃发习俗是在自然地理环境的影响下，在多种生产方式及文化的交融交汇下形成的具有本土特色的习俗。

童年梦魇or童年回忆？

如今我们大都已经过了被父母追着剃光头的年龄，但剃发习俗早已成为我们童年记忆的一部分。

我们或许无法知道剃发是否真的对我们的发质带来了生理上的改观.

但毫无疑问 “光头时刻”俨然已成为凝结了儿时与父母、老师和同学之间深情厚谊的历史记忆。

当你在冬日的街头看到戴着绒帽互相追逐嬉戏的孩童时，儿时那段交融了父母的厚爱，交汇了童年欢愉的幸福时光或许会再一次地浮现在你的眼前，成为你在异地他乡时最深沉和最真挚的思乡寄托。

主      编：阿布德吾力

副  主 编：刘美仪、艾孜则

版      块：迹忆新疆

版      主：爱特肯

作      者：閯赫迪

校      对：伊玛努尔·凯撒尔

排      版：图热古丽

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