晚清的维新派与今日的公知如出一辙

　　因为辛亥革命110周年，所以我闲来无事翻了翻辛亥革命的缘起——戊戌变法，却发现了点奇怪的事：

　　晚清的维新派竟然想把新疆卖给俄罗斯，西藏卖给英国；还给光绪帝举了库页岛划俄跟阿拉斯加售美的例子，想说服光绪。

　　考虑到1898年的知识分子局限性，这个行为称不上汉奸，毕竟在大明朝时候，新疆还属于鞑靼瓦剌的地盘，而西藏也只设立了乌斯藏宣慰司，属于羁縻州。

　　但是维新派康有为还提出中日合邦，筹备召开两国合邦大会，从此英美日清四国兵政税和外交全部由同一机构管理，这就让我黑人问号脸了

　　在1894年中日甲午海战中方刚刚战败割地赔款后，维新派竟然有这种想法，果然不懂得理论联系实际的书生，不足以谋大事。

　　看到维新派有这样的想法，我忽然想到了当代的公知们，口口声声说的民主滋油女拳，不也是把舶来的思想不分好坏的全盘接收，然后传递给中国大众，裹挟舆论么？

　　更可怕的是，维新派认为他们在做正义的事；老公知同样认为他们掌握真理，在开启民智；不愧是一脉相传的带路党。

　　对比一下维新派和老公知，有哪些相似之处呢？

　　1、非政府组织

　　1898年4月26日，在在上海的中国维新派和日本联华派在郑观应家中聚会 ,召开日中结盟的核心「上海亚细亚协会」的筹备会。, 《湘报 》和《集成报》都作了报道。

　　上海亚细亚协会是干嘛的呢？就是推进日中结盟的。后来取代亚细亚协会地位的就是东亚会、同文会。

　　这不就是日本方面在中国扶持亲日实力么？这帮人以非政府组织的名义集合在一起，有什么效果呢？至少他们影响了光绪皇帝的思想。

　　光绪皇帝发给日本天皇的国书中，御笔修改，变成了「同洲至亲至近友邦, 诞膺天佑 ,践万世一袭帝祚之大日本国大皇帝好」，其中同洲至亲至近友邦就是光绪皇帝加上的。想想甲午海战、马关条约、77事变、918事变、731部队，啧啧。（来自:《光绪朝硃批奏折》第112辑）

　　另外，维新派核心人物康有为，不就在与日本方面的接触中，一点一点明确了联盟英日美，推动中国变法的策略么？

　　借助外国势力改变国内政治环境；这行为如果放在2019年，跟香港那群希望借助英美势力，推动GD的黄之锋之流有什么区别？

　　60年代，副总理兼外交部长陈毅说了一句“当了裤子也要造原子弹”，当时在海内外引起轩然大波，某个大侠还「批评」了陈老总的言论：

　　不知陈毅是否了解，一个人民没有裤子穿的国家即使勉强制造了一两枚原子弹出来，这个国家也是决计不会强盛的，而这个政府是一定不会稳固的。

　　所以说啊，文人就是文人，大局观肯定是比不上统帅的。

　　2、资助留学生

　　1898年四月，山东道监察御史杨深秀上奏，「顷闻日人患俄人铁路之逼，重念唇齿辅车之依， 颇悔割台相煎之急，大开东方协助之会，愿智吾人士，助吾自立，招我游学，供我经费 , 以著亲好之实，以弭夙昔之嫌，经其驻使矢野文雄函告译署。

　　这段话的意思，就是日方对甲午海战表示遗憾，希望弥补嫌隙，所以愿意帮助中国国民开启智识，帮我们自立，提供经费招收留学生。这是为了什么？当然是为了让中国未来的领导者提前在日本接受教育，潜移默化的进行洗脑啊。

　　留学生中固然三观坚定的人，比如鲁迅先生；但是肯定会有一定比例的傻子被大东亚共荣的思想洗脑的。这些人就是潜在的带路党。

　　所以日军侵华时候打的招牌是创建大东亚共荣圈，是有历史沿革的。

　　有读者问我为什么现在40、50岁的一批公知，都认为西方制度优于中国，西方比中国更发达？还不是因为他们在三观形成的初期，在学生时代，就被西方某些不靠谱的想法洗脑了？

　　3、舆论带路党

　　1898年五月 , 康有为呈上 《密联英日以保疆土而存国祚折 》,仍是主张与英日联盟；等到1898年七月二十八日，光绪皇帝发出皇位危机的密诏后，维新派开始与日本联华势力频繁接触，还希望推动伊藤博文访华，借助外力实现维新派掌权——你说维新派如果掌权，是不是个傀儡政权？

　　借兵外臣，倚重邻敌，以危宗社，又兼崔胤、张邦昌而有之，诚乱臣贼子之尤也——王先谦批评康有为。

　　另外，在1898年七月二十四日，刑部主事洪汝冲上奏，提出迁都、借才、联邦三个主张。迁都就是从北京迁都上海，毕竟当时上海的公知力量更加强大，掌握了更多的舆论资源。

　　借才指的是向日本、英国「联与国以借人才」、「商请英国政治家数人, 聘订来华, 以备咨询而资辅理」，这个文言翻译过来，就是请外国人担任中国政府的高级官员，交换智识。

　　1904年，日军进入韩国，逼迫韩国签订韩日议定书，韩国之财政、外交都需要听从日本顾问的意见；1905年日俄战争后，日本在韩国设置统监，统理指挥今后韩国对外国的关系以及事务，从此韩国失去了外交权；而韩国首任统监，就是伊藤博文。

　　对于这个事，大家还记得香港不是一直有一批英国的大法官么？然后英国大法官是不是把警察抓进来的黑衣gaza说放就放？

　　联邦就是合邦，但是明显比中日联盟更高一等，想的是让中日军事、行政、税收、外交完全由同一个机构进行管理。这个想法幸好没有落地，否则不就是汪精卫的汪伪国民政府、或者韩日协约中的韩国傀儡政府、或者伪满洲国的傀儡皇帝溥仪么？

　　大家还记不记得那个呼吁中国人少吃鱼的旅行家谷岳？

　　大家还记不记得那句恶之花绽放的土地？

　　大家看看这种公知自己打脸的言论，别人跟他道歉他不接受，认为需要处分；而他的朋友罗昌平道歉之后，他就认为已经消除影响了。

　　4、图谋出卖国土

　　1894年末，谭嗣同给他的老师欧阳中鹄写信谈改革变法，信中写道：试为今之时势筹之，已割之地不必论矣。益当尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年。

　　这么天真的做题家思维，其实不只是谭嗣同有，康有为也有。孙家鼐曾质问康有为新政，问变法万端并起，经费如何筹措？康有为的回答是：将西藏卖给英国，可得善价供新政用。

　　而且康有为也有老公知的老毛病，就是为了证明论点，可以人造证据、歪曲事实。比如他上给光绪皇帝的《日本变政考》，说到阿拉斯加价值「金钱数万万」，但是实际上阿拉斯加只卖了720万美元，更没有拿来「筑铁路、兴学校、购铁舰、增海军」，这不就是为了证明论点而造论据么？

　　跟当代老公知说的英国美国免费医疗（事实上你拔个牙要等3个月），还有德国修的下水道旁边有油纸包的零件等等，不也是一样？不过是编造故事用来证明自己的论点合理性而已。

　　当然，出卖国土这个事，当代公知是不敢叨叨的，因为百年积弱又在党领导下奋发的中国，早就形成了全民意识，有谁敢影响中国统一大业，就是民族罪人。

　　5、筹划发动政变

　　1898年9月18日，维新派谋求发动政变。谭嗣同游说袁世凯起兵勤王，诛杀荣禄，兵围颐和园，然后由好汉、好将进入颐和园去此老朽（慈禧）。

　　这是政变啊！政变之后，面对权力真空，维新派想如何收拾残局？还不是要借助日本的力量，用来平衡局势？那清政府不又变成了石敬瑭那样的儿皇帝、傀儡政权？

　　再说，这政变的思路，真的没有日本人的影响么？1895年10月8号，日本方面就策划了刺杀朝鲜明成皇后的事件。朝鲜明成皇后闵妃一开始是亲清派，后来清朝退出朝鲜后，她又变成了亲俄派，成立了贞洞俱乐部（像亚细亚协会），联合反日官员和西方使节，想驱逐日本势力。

　　日本派日军守备队第18大队（450人）和朝鲜训练队（800人）以护送大院君还政的名义，攻打朝鲜皇宫，但暗中派20多名日本浪人进入皇宫杀害闵妃，最后还把闵妃的遗骸浇上汽油烧毁了。杀害闵妃的凶手还得意洋洋的写了首诗：「宫中暗澹云深处，不斩雠敌斩美人」。

　　扶持傀儡皇帝，发动政变，杀死掌权的太后，这是不是日本在甲午之战后一样的配方，一样的味道？

　　回顾历史

　　1898年9月21日，慈禧太后发动戊戌政变，囚禁光绪帝，戊戌六君子被杀。但是维新思潮在国内产生了广泛影响，加剧了社会政治两极化。

　　1900年，八国联军入侵，慈禧西狩，八国联军焚毁圆明园，掠夺无数。

　　1911年10月10日，武汉起义，辛亥革命爆发，至今110年。

　　1921年7月1日，中国共产党正式成立，至今100年。

　　2021年10月8日，中美两国高层在瑞士苏黎世会晤，交换了意见。

　　从当年外国势力干预中国内政，到今天中国成为独立自主、繁荣强盛的国家，我们用了125年。

　　幸好如今是党在治国；如果当年让维新派治国，现在让文人公知来治国，后果真的不敢想象。