对于西方传统哲学，我们传统文化是有思考的，只是表述方法不同

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• 合川老农民norlanseed
• 对于复杂科学的认知，我们的哲学其实有很大的优势，特别是整体论这块。
  我有朋友在做整体论方面的研究，还整了不少相关的复杂数理模型。我相信未来的中国一定会因为哲学思维的发展而在科技与人文两个领域同时开花的，这么想的底气就是像我朋友那样的研究者。

其实对于西方传统哲学我们传统文化是有思考的，只是表述方法不同

比如你文中提到的辩证法，读过黑格尔《精神现象学》的都知道这部作品其实就是黑格尔以辩证法为工具对于从客观事物到主观事物的阐述，然后再结合黑格尔对历史的阐述，更能发现辩证法在黑格尔那里的工具性色彩，我们表述比较精炼，没有黑格尔那么煌煌巨作，《道德经》的“福兮祸所依，祸兮福所倚”以及太极八卦图里的阴阳鱼，本质上就是对于黑格尔辩证法的形象性概括，反正我是黑格尔《精神现象学》读的遍数越多，越有这个感觉，只是表述方式确实有极大的不同，但是很多人从这个方式不同里，想尽一切说辞来论证中国传统文化里没有哲学。

当代西方主流哲学是对“存在”（按照习惯用法）的思考，我对此的认识就是，西方的思想与中国的思想有合流的趋向，但是可能就如你所说的，西方对自身“天选”的迷信，让他们不想往我们这边走了，而我们没有“天选”的负重，就能一直走下去。

其实，西方的“天选”，按照我的理解，有三个来源；柏拉图的理念论，亚里士多德的逻辑学，基督教。所以说，不能毫无批评性地毫无辨别能力的学习西方思想。