矫情？自恋？狂傲？精致的利己主义者？ ——吴晓波是这样的人格吗？

吴晓波上热搜了。起因是近期吴晓波在接受访谈时，针对社会不同阶层人的说的一段话。他说：“我觉得大部分都是无用的人。我是个挺精英主义者的。我认为这个世界不需要那么多的人去同时思考那么多的问题。”我服务的对象“还是蛮少数的人，可能全国也就一年几十万人吧，我就懒得破圈，我这几十万服务好就挺好了”。“这个圈就是崇尚商业之美，乐于奉献共享，反对屌丝文化。如果你认为赚钱是一件很肮脏的事情，赚钱这件事情是一件侮辱我的事情，你快点走，千万别来。你认为我是个屌丝，你也别来。我们不需要这样的人”。吴晓波的这番话，显然触动了普通民众那根脆弱的神经。于是，便引起了广泛热议。

有人说吴晓波矫情、自恋、狂傲。也有人说，吴晓波就是一个精致的利己主义者。我觉得这些帽子扣得有点大了，充其量，吴晓波就是一个会赚钱的财经作家而已。他把本应说给自己听的话一不小心说漏了嘴，这才惹火烧身，引来吐槽。这一结果并不足为奇。

但对吴晓波来说，有些话，即使是你的真实想法，可关起门来讲，也可把它存放在心底，却不必广而告之，去撞击舆论的引信。何必呢？

图示：吴晓波引起争议的一次访谈

吴晓波何许人也？360百科有介绍：“吴晓波，财经作家，广东梅县人，1968年出生浙江宁波，毕业于复旦大学新闻系，哈佛大学访问学者，“蓝狮子”财经图书出版人。曾任上海交通大学、暨南大学EMBA课程教授，常年从事公司研究。2014百度moments营销盛典最具品牌价值财经作家榜首。2009年被《南方人物周刊》评为年度“中国青年领袖”。吴晓波写了不少财经作品和文章，如《大败局1》、《大败局2》、《激荡三十年:中国企业1978-2008》、《跌荡一百年:中国企业1870-1977》、《浩荡两千年:中国企业公元前7世纪-1869年》、《历代经济变革得失》。其中最具影响的是《大败局1》和《大败局2》，据说还被广泛应用于MBA参考教材。可见，吴晓波是有两把刷子的。

大凡有点能力或成就的人都比较自信和骄狂。世俗使然，常人都有，吴晓波自然也难以脱俗。人家有这等本事，有这等经济实力，自然有底气说出这样的话。如果我们不是在大庭广众面前听到他说这番话，其实这种自以为高人一等，对芸芸众生不屑一顾的能人也好，富豪也好，名家也好，我相信，他们的骨子里很可能都有着这样的自恋情结，只是没说出来罢了。故，有人说了，就让他说吧。不说，这样的事实也存在，何必过于较真呢？

不过，通过吴晓波事件，真正让我觉得有必要“较真”一番的，是吴晓波的历史观问题，这也是不少能人——主要是在社科、人文、艺术等方面有所建树的这批人身上存在的通病。因为，我们很少看到在自然科学、工程技术、高科技领域的能人或名人有这样的“大嘴”的。

图示：吴晓波出席新书签名活动

所谓的历史观，就是指：整个人类历史的发展和进步到底是“英雄创造了历史，还是人民创造了历史？”这个话题，古今中外争论了数千年，却没有一个统一的说法，但基本的结论还是有的。如果按照吴晓波的语境，那当然是英雄创造了历史。但这一看法正确吗？值得商榷。

首先，从国家层面来说。一个国家，你的政府领导力再强，你的精英阶层再厉害，如果没有广大民众的合力，你的国家能发展吗？能进步吗？

从组成一个社会组成的细胞角度来说：有政治家，有经济学家，有金融寡头，有艺术家，有科学家、有企业家，有工程机械制造专家，有医疗专家，等等。但我们不要忘了，还有工人，还有商店的营业员，还有跑快递的，还有在建筑工地做小工的，还有数千万在城市居委会工作的基层工作人员，还有还有凌晨三、四点就出来清扫街面的环卫工人，等等。三教九流，百工千岗，无法一一例举。道理是，缺少了其它阶层的人，这个社会还能正常运转吗？

再有，我们常常看到一些所谓的富豪，以为有了几个钱，便自以为是天下老子第一了，全不把普通阶层的人看在眼里，说话粗劣，戾气通身，动辄显摆，侮辱他人的人格从不顾及底线。比如，最近网上引起议论的一则新闻：一位奔驰车与快递小哥的摩托车发生了剐蹭，由于奔驰车驾驶员一句“外卖员人命不值钱，我车子保险二、三百万就够买你的这条命”激起快递小哥们的不满，从而引发一场互殴事件。殊不知，这些富豪们在自己创业的时候或者在经营一家企业的时候，从门卫到前台，再到操作工人、财务、后勤、人事、司机以及各部门的主管，那一个普通的岗位能或缺？没有了这些普通岗位，你这个富豪如何创业，何来盈利？我以为，吴晓波是文人，还不至于像有些土豪那样素质已烂到根了，但在观念上并无二致。也就是说，他们的内心是看不起普通阶层的人的，更看不起穷人。

图示：吴晓波出版的系列财经丛书

说到底，不同社会阶层的出现，乃是人类社会发展过程中自然形成的功能分工，只此而已。你之所以比别人获得了更多的机会，更多的财富，更多的名声或荣誉，只说明你的努力也许比别人更刻苦一些，你的机会或资源也许比别人更多一些，你在某些方面的能力也许比别人更强一些。仅此而已，何须膨胀？在我看来，凡是把自己看得高于别人一等的人，多半是忘了米是从何而来，菜是从何而来，衣服是从何而来的人，多半是把自己吊在了半空中的人。

另外，我们从吴晓波风波中还能看到一个话题，即人的境界问题。在这个社会上，有能力的人不少，有名声的人也不少，甚至富可敌国的人也有，如马云等。但人生修炼达到相当境界的却甚少。这是一个悖论。因为，大凡才华出众，成就斐然，名声在外的人很容易被一些似是而非的“自我认知”所误导，从而“祸从口出”，惹来争议。有的还会产生严重的后果，如阿里巴巴集团创始人马云先生去年10月24日在上海第二届外滩金融峰会上的发言，就引发了一连串的后果。对我等一介平民来说，所谓的境界，也许太“高大上”了。但对精英们来说，却是绕不开的实用路径。“大隐于市，小隐于野”；“达则济世，贫则守心”；“谨言慎行，不狂不傲”。但愿吴晓波能达到这样的境界。