【夜哭】白嫖之所失

权利与义务是相统一的。

法律上的义务与权利具有不可分割的联系。没有权利就无所谓义务,没有义务也就没有权利。这是法律上的定义。

而人们喜欢说，许下的愿望，必须要还愿。

给予了慈悲，就必须要获得什么东西。

忽然谈这些东西，是因为前段时间重新看了一部老电影《教父》。

那里面一段包纳萨拉请求教父主持公道的场景堪称经典。但是这次我的角度并非站在教父或第三者，而是包纳萨拉这边。

包纳萨拉祈求教父为他主持一份公道，那是一份以眼还眼以牙还牙，不可通过律师话术回避的公道，但是简单来说也可以称之为许愿。

我们相识多年，这是你第一次来找我帮忙。我记不起你上次是何时 请我到你家去喝咖啡了。何况我太太还是你独生女的教母。我坦白说吧，你从来就不想要我的友谊，你害怕欠我人情。

我不想卷入是非

我了解，你在美国发了财，生意做的很好，生活过的很好，有警察和法律保护你，你不需要我这种朋友。但是现在你来找我说：“柯里昂阁下！请帮我主持公道！”但你对我一点尊重也没有，你并不把我当朋友，你甚至不愿意喊我教父。你在我女儿结婚当天来我家，用钱收买我为你杀人。

我只是要求你主持公道。

那不是公道，你女儿还活着。

那么让他们像她一样受折磨，我应该付你多少钱？

包纳萨拉，包纳萨拉，到底我做了什么让你这么的不尊重我？如果你以朋友身分来找我，那么伤害你女儿的杂碎，就会受到折磨。你这种诚实人的敌人也就是我的敌人。那么，他们就会害怕你。

当我的朋友……教父。

很好，他日我或许需要你的帮忙，也可能不会有那么一天。但在那一天到来之前……收下这份公道做为小女结婚之礼。

谢谢，教父，谢谢。

别客气

以上大概是很多看过影片人印象深刻的场景，甚至有不少书籍里面分析过教父柯里昂台词表现的具体运用手法。

但是这和我今天所想谈的东西不一样，我想谈的是包纳萨拉的反应，正如大家所了解和教父柯里昂所描述的，商人包纳萨拉试图用金钱收买他来报复。

而教父拒绝了这份回报。

从包纳萨拉角度来说，可以认为他什么也没有付出，就获得了这位黑帮巅峰人士的协助。

年轻的朋友对这个行为有一种很形象的描述，即是本文标题：白嫖。

但是我们的老祖宗早就总结过了，天下没有白吃的午餐，不能又让马儿跑又不让马儿吃草。

夺取了什么，就必须会失去什么。

付出了什么，就必须会得到什么。

包纳萨拉明白这一点。他愿意付出金钱，愿意付出自己的全部身家来争取教父柯里昂的帮助，一切的核心正在教父洞察人心的一句话：你从来就不想要我的友谊，你害怕欠我人情。

包纳萨拉在最后没有付出金钱，没有失去他的财产和地位，但是他很清楚他失去了什么。

当然了，乍看上去什么都没有失去，事情除去包纳萨拉他自己的奔走之外没有任何付出的办成了。

但是真正失去的东西总会积累，最后必然以另一种他不想的形式表现出来，而当然了，程序并不能将二者联系起来。

正如银行等金融机构的运作基础一般，信用或清白这种玄之又玄却又与人类之间联系紧密相关的东西，是可以使用金钱来衡量的，那么同理，人们为一切理应支付的代价如若没有现实的支出，那自然也可以是这种不可见的无形之物。

因为得到了什么必须要付出什么。

因为你不能让马儿跑却又不让马儿吃草。

包纳萨拉通过交付了自己珍贵的清白和信用，以此获得价值完全不成正比的，节省下来的物质财富与成功的报复。

他的目的达成了，但是godfather却如同evil一样取走了他最珍贵的东西。

无形无价之物。

得之筚路蓝缕，失之弃如敝履。

白嫖所失，永远比区区真金白银要巨大的多了。