火红的,是朝霞

       作为一名高校思想政治教师,说起自己对这份工作的认识,还真有些故事呢。

       十多年前,我还在攻读博士,应邀参加了一次文化沙龙。几位嘉宾聊起了所谓“民国大师”,纷纷感叹“共产党断绝了大陆的传统文化根脉。”

       而我讲了自己外祖母的故事:

       在“民国大师”们法相庄严高谈阔论的年代,她一个农村小女孩,上不了学,听别人背《增广贤文》,也像学唱歌一样跟着背了下来,但一个字也不认得。是共产党为她这样的劳动妇女开办了扫盲班。外祖母就这样学会了识字、算数、写信、读报,还一个字一个字读出了当年的《增广贤文》。各位想一想:共产党这是断绝了传统文化,还是断绝了不让劳动人民接受传统文化的封建桎梏呢?

       与会的朋友们纷纷表示我讲的很新鲜,也挺有道理。但我想他们很多人和我一样都是博士,业有所专,学有所长,却对新中国的历史这样隔膜和不了解,更年轻的大学生们又会怎么样呢?所以我们的思想政治工作是一项意义深远而又亟待加强的工作。

       应该如何做好它呢?

       首先,一定要相信真理的力量,也一定要相信我们的青年。那时我还不是思政教师,面对的也是这样一群受到社会上一些错误思潮影响的青年知识分子,但我相信:我们的党是以建设民族的、科学的、大众的文化为己任的。我也相信这些朋友尽管有些糊涂见解,但只要推诚以待,摆事实,讲道理,他们一定能理解接受这一点的。只要秉持这两个“相信”,我们就一定能引导学生在认识真理的道路上前进一步。

       其次,一定要实事求是,掌握和运用好唯物辩证法。有一位学生说她听一堂历史公开课,讲课老师说美国的资产阶级民主制也有它的积极一面。而一位听课的领导评课时却说“对美国那一套,只能说坏,怎么能说好话呢?”她问我谁对。我反问:“那你觉得把美国那一套说得一无是处,学生能接受吗?”她说:“当然不行。可那位老师讲的,好像也有问题。”我说:“这就对了。对于美国那些制度,不能简单地说它有积极一面,而应该指出,资产阶级民主制是资产阶级和人民群众反抗封建专制统治的成果,它的主权在民的理念、法治的理念、权力制衡的机制,都有值得借鉴的进步意义;但它本质上是为资产阶级服务的:形式上的平等和民主,改变不了劳动人民在资本面前处于绝对下风的事实。而且资产阶级用互相倾轧的方式来实现所谓“权力制衡”,也会导致大量议而不决、效率低下、推诿扯皮的现象——这次西方抗疫的低能不就是明证吗?讲好这些难点、争议点的关键,在于掌握唯物辩证法,全面科学地分析问题、解决问题。”现在的青少年越来越聪明,不会信服那种不加分析的照本宣科,这确实向我们提出了更高的要求。

       第三,一定要发挥好学生自身的主体作用。老师的分析再好,也代替不了学生自己的探索、思考和表达。我创建了一个以中学生为主的QQ群,也让我的很多学生加入到这个群里,和中学生一样探讨问题,解答疑难,看看我们培养的这些师范生们,能不能对弟弟妹妹——她们未来的教学对象——以一个良好的教育和引导。不少同学都表示,这时候才感到自己很多地方真的没有学精悟透,生怕让弟弟妹妹们给问住了。但这也就促使我们的同学更主动,更有针对性地学习相关知识,思想觉悟、理论水平和表达能力上都得到了提高。总之,我们应该千方百计让学生从被动接受者变成主动的思考者和宣讲者,他们一定会青出于蓝,更上一层楼。

       “平凡伟大马列真,一代师表启后昆”,“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”。我们的工作并不容易,但也有它的庄严和美丽。如果说我们的伟大祖国是冉冉升起的太阳,我们的青年大学生就是簇拥着她的绚烂云霞。我们的使命是拨开阴霾与雾幔,让世界领略这雄奇瑰丽的风景:

       喷薄的,是旭日;

       火红的,是朝霞。

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