中国宗教绕不过的坎就是武王伐纣,周礼意识形态已经融入了中国人的骨髓

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中国宗教绕不过的坎就是武王伐纣商周革命,商朝就是神权政治“先鬼后礼”,所以商朝动则出兵横扫周围族群,抓战俘活人祭祀(把周围部族得罪光了,也就是八百诸侯对周人鼎力相助的原因),尤其姜子牙(羌牧羊人,姜牧羊女)所在的羌方羌人(活人祭祀叫做用羌),是最直接最严重的受害者,所以武王伐纣姜姓部落最为卖力,牧野之战“维师尚父,时维鹰扬”(一把老骨头了还冲最前面),并且成功后提出“爱屋及乌”斩草除根永绝后患政策,报复殷人用羌世代血仇。

而周公反对太公望的斩草除根政策,对殷人分化瓦解封赏诸侯,建立“敬天保民,明德慎罚”(敬鬼神而远之)周人意识形态,从商人的恐怖血腥治天下,变成了胡萝卜大棒恩威并施治理天下,将昊天上帝去人格化天就是天道,同时也将民本(民惟邦本,本固邦宁)世俗思想提到新的高度,华夏从此走向比较温和的政教合一封建时代,所以只要秉承周人华夏的意识形态中国是不可能变成宗教社会,周公旦之前走商朝的路中国将变成事鬼神的神权国家,但周公之后则不可能,除非将整个华夏意识形态全盘推翻。

周王是天之嫡长子,称为天子,是世俗的君王也是首席大祭司(天子垄断祭天),然而周天子的温和神权也没持续多久,随着西周灭亡,周平王东迁,郑庄公射王中肩,周天子的神权王权逐步瓦解,诸侯(瓦解王权)、诸子(瓦解神权)百家走向前台,周天子政教合一礼崩乐坏也世俗文明的开端,接下来两千年的中央集权帝制,也是沿用周礼华夏意识形态(习俗、思想、价值观一脉相承),就算是五胡乱华也未曾出现过颠覆周礼意识形态,相反胡人也被周礼意识形态同化,就算是最后中央集权帝制的满清也保持着周朝的二王三恪,假惺惺封了个延恩侯(兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉),可见周礼意识形态已经融入了中国人的骨髓。

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