观云| 印度和中国的差距，一个觉醒年代，一群革命者，一位领袖

这段时间印度疫情信息持续刷屏，各种火葬方式让中国人涨了见识。

高端的用电炉烧，原生态的用柴火烧，由于印度电压不稳，据说还有电炉烧一半停电了，改用柴火烧的，操作难度、惊悚指数爆表。

当然，用柴火烧也有好处，死没死一烧就知道。前几天就有新闻爆出，家属准备点火了才发现病人根本没死，如果用电炉，那场面，细思极恐。

总之，有关印度的段子满天飞。

看到印度稀烂成这样，真有点哭笑不得。

就像老家的恶邻居，自己家里婆媳矛盾、鸡娃矛盾、做题矛盾一堆，却还喜欢找事，某天他房屋着火了，你问要不要帮忙，他却骂你多管闲事。

你气得真想给他一巴掌。

他却跳起来说，我着火我乐意，我练瑜伽，我调剂。

实话实说，如果不是共着一堵墙，谁会管他死活？

段子就不说了，今天我主要想谈谈印度怎么会成这个德性？另外，它和我们的差距是什么？

这次印度暴露出的问题像秃子头上的虱子——扎眼而清奇。

01

工业为王

一是工业能力不行。这段时间大家可能都听说了，比起疫苗短缺来，印度更要命的是缺氧。

4月23日，新德里一家医院就爆出25名患者因缺氧而死。如果是重症难治致死还能理解，这缺氧而死，简直等同谋杀。

难怪他们自己法院也说，氧气供应不上致人死亡，不亚于种族灭绝。

去年武汉封城时，我们听说缺口罩、缺床位、缺防护服，就没听说过缺氧气。

正常来讲，制氧并不困难，化学反应制氧法、分离液态空气法、分子筛制氧法、电解法，中学实验里，最简单就是制氧。

困难的是大批量、爆发性制氧。

我们之所以对缺氧没体会，是因为中国本就是制氧大国。

在经济领域，氧气的消耗大户并不是医院，而是钢厂。所以，每个钢铁公司，都是一家超级制氧巨头。而中国，不好意思，钢材生产产量常年占据世界半壁江山。2020年，粗钢产量占全球近57%。钢铁巨无霸宝武钢铁的两大总部之一就在武汉。

当然，工业用氧和医用氧有很大区别，但转换起来并不难。

不过所谓的不难也仅是对中国而言。

因为只会制没用，你还得能存。4月21日，印度突发一起氧气灌装泄漏事故，又造成不少病人因缺氧而死，这就是存储能力不行的表现。

液态氧的存储、运输都需要专业设备，生产这种低温存储设备难度不小，需求激增时快速生产更是难上加难。

去年支援武汉期间，国内顶级低温存储设备生产企业中集圣达，在接到任务后，仅用3天时间就造好8台储气罐，然后从张家港千里驰援火神山。

所以，武汉封城期间，尽管医院也出现过短暂缺氧，但很快就被各路大佬搞定，头条都没机会上。

除了大批量集中制氧供氧，还有小型制氧机。

这种设备虽然产氧量不大，但关键时刻能救命。

这几天，面对印度国内缺少制氧设备的现状，大量生活在中国的印度人正尝试通过网购远程支援。

没办法，中国呼吸机产能约占全球五分之一，只有中国强大的生产能力和物流能力才能确保阿三收到机子，否则，找其他国家估计只能收到比心。

这就是工业能力差距。去年，中国之所以能完成惊天逆转，关键就是工业能力。

这方面印度差距真的太大。

目前印度不仅缺氧，其它防疫物资也没缺。

口罩别提了，大家都是捂个毛巾上街，防护服也是一层膜，至于床位，火葬场柴火堆都比床位多。

所以，没有强大的工业能力，再响亮的口号都是瞎逼逼。一些西方国家铺天盖地地指责印度政府不作为，他们却绝口不提印度工业能力，纯粹就是猪八戒骂金角大王丑——找心里安慰（最积极的是美国媒体，终于找到比他们更烂的国家了）。

02

组织力挺

二是组织力是个渣。就人类已知应对传染病的方法而言，最有效的就是隔离。把传染源找到，然后切断联系，如果条件允许，再给未感染者注射疫苗，如此能把问题彻底解决。

这事说起来容易，但做起来太难。去年疫情爆发以来，能做到的只有中国，其他国家尽管有足够的复习时间，甚至还有漏题，但一考试，照样挂科。

因为疫情不仅考验一个国家的工业能力，更考验组织力。要排查，就要做到应收尽收，不漏一人。去年青岛、大连、石家庄都上演过5天完成千万级检测的惊天之作。

技术上我曾介绍过，早期感染人数不多的情况下并不难实现，混检也不是什么高难度微操，但考验组织力。

去年印度反应其实挺快，这厮几乎第一时间就切断了和多个国家的往来。在发现病例后，也组织过检测，可刚开了个头就没下文了。

具体原因很多，组织者佛系是一方面，老百姓不配合也是一方面。据说一些印度人认为，拿根棉签捅嗓子眼是性暗示，这种清奇脑回路后面我还会讲。

总之，检测这块印度始终是个谜，整个疫情期间，没人知道阿三究竟有多少人感染。当然，他们自己也不知道。

再说隔离。去年武汉封城期间饱受争议，有的说封晚了，有的说封过了，方方天天写文章阴阳怪气嘲讽，还狂吹印度做得好。

封城的决心不是那么好下的，起码要解决老百姓基本生活问题。

用水、用电、食物，这些全要解决。印度能解决吗？

以孟买为例，有将近1100多万人生活在贫民窟，这些地方平均每1440人共用一个卫生间，平均每15个家庭共用一个水管。绝大部分家庭都没有排水系统。这种条件怎么封？除非你有超强的组织能力。

去年，有个印度医生曾发过一条推特被很多人点赞，他说：“能保持社交距离是特权，说明你家有足够的地方隔离；能洗手是特权，说明有自来水；有洗手液也是特权，说明你有钱购买它；禁足不出门也是特权，说明你有能力不出门工作。防止新冠病毒传播的大部分方法都只适合富人，从根本上说，这是一种由能够在全世界各地到处飞的富人传播，最后却害死数百万穷人的病症。”

他这话有一定道理，但不完全准确。

武汉封城时，关在里面的不全是富人，中国各地能落实隔离政策，也不完全是靠血厚。之所以能扛下，一方面是老百姓自己的责任意识，另一方面是各级强大的组织力。

去年武汉封城期间，基层干部和社区志愿者先后投入数万人，他们步调一致，无怨无悔。疫情最严重的时候，工作人员挨家挨户保障送菜，逐人登记造册，每天体温监测，这才确保了封锁效果。

反观印度，执法人员在街上掌掴路人，棍棒伺候，他们可曾替老百姓考虑过封锁之后怎么生存？

所以，孟买封城令一下，贫民窟的百姓疯狂出逃，因为他们清楚，政府是指望不上的，留下来不一定会被病毒搞死，但肯定会饿死。

这就是组织力差异。

当然，全世界能达到中国这种组织力的国家没几个，否则也不至于烂到今天这个程度。但印度绝对是垃圾中的战斗机，极品垃圾。

03

初心关键

三是执政者屁股歪。熟悉莫迪的人都知道，这是个靠民族主义崛起的老政客。他善于煽动教徒情绪，精于投机倒把。

当然，你也可以把他理解成一个有抱负的枭雄，大概是曹操那种“宁可我负天下人，不可天下人负我”狠角色。

在他的领导下，印度真重视过疫情吗？并没有。

2019年，莫老仙赢得连任后，振臂一呼提出“5年内将印度建成5万亿美元经济体”。当时印度的GDP总量是3.1万亿美元，要实现5万亿美元目标，意味着接下来5年每年要增长12%！

从过往的经验看，莫老仙不像说大话的人，但此人为了实现目的会不择手段（以后“莫迪传”里讲）。

雄心勃勃迎来第二任期的莫老仙，刚迈入2020年就迎来闷棍，疫情之下，经济暴跌8%。

所以，人还是要有自知之明。印度经济之所以在莫老仙第一任期年均达到7.2%，那是很多客观因素造成的，印度本身并没有发生根本性改变。

但显然西方的狂吹让莫老仙上头了（估计也有中国公知的功劳），这才会东临碣石、要吞大海。

一边是言犹在耳的政治宣言，一边是潮水退去后的裤衩脱线。

政绩观有问题的莫老仙显然急了。

今年3月份，莫迪政府迫不及待宣布印度赢得战斗，印度卫生部长堂而皇之宣布，印度疫情进入“尾声”。

随后，全国各地嗨起来，各种宗教活动、竞选活动全面放开，人潮涌动。

政府的麻痹给了老百姓放松的理由，他们自持在恒河开过光，口罩、社交距离通通不要，快乐地拥抱在一起。

结果悲剧了，疫情第二波海啸般袭来。

面对疯狂的第二轮收割，莫老仙仍没把心思放在防疫上，他一方面指示下面在互联网上删帖，一方面和各国打口水仗，尤其是中国。

面对氧气缺口，印度老百姓要莫迪去偷、去抢、去求，但他不，他想站着把救援物资要了。

前段时间，中国多次释放善意，对方却置若罔闻，即便后面收到我方支援，也坚称这是商业行为，不做任何感激。

他的底层逻辑是，不能向中国示弱，因为那会影响他的形象，进而影响未来的选情。

经济数据、政治选票，经济数据最终仍是为了政治选票，莫老仙用一种奇葩方式支撑着他的野心。

这就是这段时间印度暴露出的问题。

说完问题，接下来我们剖析原因。

04

刨根问底

实话实说，要全面剖析印度问题，我可以写本书，但考虑到没人帮忙出版，出版了也会血亏，所以咱还是言简意赅，点到为止。摆面上的我不谈了，直接说根子问题。

印度今天在根子有三大死穴，分别是宗教问题、种姓制度、凑合思想。

宗教本身无罪，但宗教玩到印度这个顽固程度就显得另类。

在印度，不管是城镇、乡村，还是工厂、学校，从几岁、十几岁的儿童，到几十岁的老人，如果你找他们聊天，他们肯定会问“你信什么教？”当你说，我是无神论者，他们多数会像看神经病一样看着你。

在印度人看来，宗教至关重要，认为没有宗教就没有生活。他们信仰宗教，按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教相关，就是这么根深蒂固。

印度被称为宗教博物馆，其中最重要的是印度教，全印有约83%的人口信仰印度教。

印度教是一种很古老的教种，今天印度教的教义基本延续了古印度教的搞法。

这种延续被国内一些公知热捧。著名公知陈丹青就说，印度文化氛围好，中国文脉已经断绝了。很多人文人骚客去过印度后，回来就说自己被洗礼了，感受到了千年文化的魅力，灵魂为之一振。

印度文化保存是好，几千年都没变过，能不好吗？但这是老百姓需要的吗？

文人骚客不愁吃不愁穿，当然喜欢这种古文化，但对于老百姓来说，没有食物、没有收入，古文化有毛用？当然，如果你说躺平也可以很幸福那属于另一个讨论范畴。

但只要你想改善生活，想要更好的医疗条件、教育条件、住房条件、出行条件，就不能靠古文化，只能靠工业化。

欧洲工业化的经验告诉我们，不搞宗教改革，人类不从古老的宗教文化中解脱出来，根本不可能走向文明。

西方曾经长达一千年生活在愚昧和黑暗的中世纪，就是拜基督教所赐。但基督教在文艺复兴阶段进行了改革，由此产生的新教成为工业革命支持者。而宗教改革的关键在于“世俗化”。

中国之所以能快速实现工业化，一个很重要的原因就是中国是个世俗国家（儒家思想有一定束缚，但被“五四运动”掀翻在地）。

可这关键一步在印度并未出现，它仍沉浸在几千年前的古老宗教氛围中（同样的问题在中东也有）。

这种古老是愚昧的，也是反工业的，它的代表就是种姓制度。

05

宗教笼罩下的阿三

很多文章都谈到，今天印度形式上已经取消种姓制度，但民间却仍然存在，尤其在农村。可他们并没有分析原因，或者说分析得不准。

印度种姓问题实际上是宗教问题的延续。因为根据印度教教义，谁要违反种姓制度，将永世不得超生。

印度种姓制度共分四级，婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,当然还有不算人的贱民，具体权责不说了，默认大家知道，确实不清楚的可检索一下。

印度教认为，一个人的善良行为能使他升为婆罗门，邪恶行为则能令他堕为首陀罗、贱民甚至畜类。

种姓制度规定：各等级职业世袭，父子世代相传；各等级实行内部同一等级通婚，严格禁止低等级之男与高等级之女通婚；首陀罗没有参加宗教生活的权利。

谁违反了这些，不用等到来世，这辈子就直接被贬为贱民。

所以，种姓制度就是印度教的灵魂，没有种姓制度，印度教也就不复存在。

谁有胆量掀翻印度教这个根深蒂固的封建残余？

被印度人尊为圣雄的甘地，受西方教育，本身又是律师，他同样不敢声明废除种姓制度。

如今的莫老仙更不敢，他本身就是个神棍，靠鼓吹印度教上位。

所以，哪怕印度从法律上废除了种姓制度，但只要印度教还是主流教，种姓制度就不会从现实中消失。

种姓制度导致的结果是，工业化无法推进。

工业化一个先决条件就是要有大量可自由流动的劳动力，如果要完成工业化升级，还必须有大量受过教育的劳动力。

可印度没有。种姓制度禁止不同种姓的人一起工作或从事一样的工作，你在印度建厂，想在同一个地方招聘大量员工是不现实的。

再譬如，目前印度低种姓超过全国人口的一半，也就是说一半以上的群体无时无刻遭遇到全方位的歧视，再加上广大受歧视的妇女，印度绝大多数公民是二等公民 。

这样的结果是，这些人无法正常接受教育。

根据世界银行报道，印度男性文盲率接近20%，妇女文盲率高达三分之一，全国近一半的人只会写自己的名字。

没有流动，没有文化，人多就不是优势，而是负担，自然成为工业化累赘。

可能也是源于这种毫无希望的人文环境，印度人普遍比较佛系，或者叫凑合，为此他们发明了一个词，叫“Jugaad”，甚至还有Jugaad文化。

意思不好理解，上几张图大家就懂了。

如果还不理解，再举两个例子：戴头巾的旁遮普人开着摩托车，想用手机打电话，于是他们想出了一个聪明的解决办法：直接把手机放在头巾里，这样就可以免提通话了。

这在我们看起来很滑稽，但对印度人来说非常Jugaad。

再比如，印度人用洗衣机搅拌酸奶饮料，这在我们看来十分“有毒”，但印度人看来挺“Jugaad”。

一件东西坏了，中国人会努力把它恢复原样，而印度人不是，他们直接Jugaad。

或许有人会说，这不挺好吗？勤俭节约、思路清奇，应该属于创新啊。

如果仅是灵光一现，可以用“节约”“创新”来安慰自己，一旦这种思想成为主流，那就成了制造业灾难。

今天，印度人普遍对“标准”“质量”没什么概念，他们天生就觉得，误差这种东西是必然存在的，什么“一丝不苟”“精益求精”那是不存在的。

这就不难理解，为什么印度的阅兵花车是这个德性。

也理解了为什么他们的国产航母建22年还没下水。

06

觉醒年代和毛泽东思想

印度根子上的三大死穴决定了它烂泥扶不上墙。所以一些人常说，当大家都以为躺泥坑的阿三要起来的时候，它翻了个身，打个哈欠，又睡过去了，感觉还挺舒服。

对比中国。中国也曾被各种问题按在地上摩擦。当整个西方都以为中国会心甘情愿躺下当殖民地时，它醒了。

这段时间有部片子很火，叫《觉醒年代》，说的就是中国醒来的过程。

其实，印度和中国真正差距有两点，一个觉醒年代，一群革命者。

二十年前，常听一些公知在网上大放厥词，说要在中国进行启蒙运动；二十年后的今天，这群公知宣布，启蒙失败了。

应该把这群小丑送到印度去，那里才是真正需要启蒙的地方，中国早在100年前就完成觉醒了。

纵观东西方，比较中东、印度，简言之，所谓的启蒙就是打破封建思想束缚，完成世俗化转变。

很多人说今天的印度是半殖民地半西式民主，其实更准确应该是半封建半选票缝合。

它没经历过思想启蒙，因为印度缺少革命者。

还是比较东西方，思想启蒙的过程一定是革命流血的过程。从法国大革命到中国近代革命，改革可以自上而下，但革命一定是自下而上。

革命意味着打破阶层，那是你死我活的斗争。通过革命把封建制度土壤彻底铲除，期间解决人与人包括男女平等问题，土地问题，宗教世俗化问题。只有这样建立新的政权、新的制度，才真正适应工业化需要。

无论西方还是中国，都是这么过来的。

印度最大的毛病是革命不彻底。

甘地被称为印度“国父”，但他不是革命者，所谓的“非暴力不合作”本身就很奇葩。一个阶级推翻另一个阶级肯定是血腥的，不流血，说明后来者和前者是一丘之貉。

甘地却只让印度人流血。

所以，即便殖民者离开了，那片土地也未发生根本性改化。印度教仍然顽固不化，土地仍在地主手里，底层百姓仍然躺在泥坑（包括思想）。

随后土地扩张也是如此。今天的印度看起来很大，但土邦林立，各自为战。无法推平原有统治者，靠谈恋爱一样扩张的土地，不过是面和心不和的缝合。

今天的印度是个超级“缝合怪”，就像它的Jugaad文化。领土缝合，土邦与土邦之间还不如欧盟各国关系好；

文化缝合，除了英语，连个通用语都没有，只能靠印度教实现文化统一；

制度缝合，印度被吹成最大的民主国家，实际上这是个封建制度与选票制度缝合的神奇国度。人家拉选票搞竞选演说，它搞“朝圣之旅”，听称呼就是跳大神之类封建迷信。

所以，这段时间阿三疫情裸奔，莫老仙第一时间不是想办法救援，而是跑去印度教寺庙祈祷，他这是在做给教徒看，强化他老仙的身份，巩固他在印度教徒心中的地位，为宝座护驾。

印度的现状告诉我们，革命不彻底，要么缝合，要么分裂。

想破局，只有一个办法，那就是用毛泽东思想武装革命。

中国在辛亥革命之后从制度上终结了封建王朝，同时也让共和理念深入人心。

随后，五四运动更进一步地把反帝、反封建的火种洒向中华大地。

再后来，中国进入革命摸索阶段。扛什么旗？走什么路？谁来带路？经过一次次交锋，历史做出了选择。

毛泽东思想是教员个人的提炼，更是中国共产党人集体智慧的结晶，也是时代的结晶。

“实事求是”是毛泽东思想的精髓，“将革命进行到底”是这一思想具体体现。

苏联要TG按它的指示来，教员说，不要瞎比比，要实事求是。

美国要TG和国民党划江而治，教员说，将革命进行到底！

武装革命（武装夺取政权）、土地革命、男女平等、反对帝国主义干涉（多场捍卫国家安全的战役），如果不是这些革命，怎么可能把复兴路上的障碍清除？

我们常说不能用改革开放后30年历史去否定改革开放前30年的历史，就是因为，如果不是前面把田犁过好几轮，今天的庄稼怎么可能长那么好？

印度这块田没犁过，里面杂草丛生，有的地方还有大石头，这能种什么庄稼？

所以，今天莫老仙试图通过一系列改革推动印度经济，他个人也致力于打造强人形象，但治标不治本，前途注定暗淡。

07

尾声

现在，印度内部有股力量正以毛泽东思想为指引，试图推动革命，他们被称为“毛派”。

毛派也搞“打土豪，分田地”，同样实行“农村包围城市”，2009年，印度28个邦中有22个邦毛派活动，他们控制了印度1/3的土地和人民。

今天，他们还在印度各地打游击，“麻雀战”“地雷战”玩得挺溜。

方向似乎对了，但个人并不看好他们的未来。因为今天并不具备让印度毛派全面夺取政权的国际环境。

更重要的是，在没有经过觉醒年代的情况下，印度产生了不了毛泽东。

印度和中国的差距，除了一个觉醒年代，一群革命者，还有一位伟大领袖。

后记：为了写印度问题，我差不多查阅了100万字的资料，跑了三趟图书馆，做题到吐，但写完之后竟意犹未尽，准备写“莫迪传”，敬请期待。

全文完，谢谢阅读。