试与“左”“右”并说一种“革命的保守主义”

 试与“左”“右”并说一种“革命的保守主义”

-----纪念华同志诞辰一百二十周年的讲话,特别强调“顾全大局”“高风亮节”的共产党人品质所想到的:

  以“肯定”的哲学,取代“否定”的哲学,也算是苏东解体血的教训下,终于获得的一点核心大智慧-----设想,无论是出于何种理由,如果,针对这个经历百年艰难卓绝不曲不挠的人民革命终于创立的人民共和国,再来一次有些人渴望的资产阶级或者小资产阶级“颜色革命”,将会是一种什么局面?反正本人是不同意的。因此,我现在提出一种关于相对百年革命成果的基本保守主义原则:无论现实还存在种种错乱与不足,都不能构成推翻它的理由,也因为,它还有着充分自新不断改进的理由与实践能力。

  而对所有已故革命家的纪念,以及相关纪念规则的定制,标志着,不论个性细节差异错缺如何,无论作为何种程度上的“失败者”还是“胜利者”,就人格主流、信仰恒定性、崇高正义度(除非有明确证伪另算),对老一辈开国者英雄群体的全面再确认,恰当地为人民共和国恒久的历史光辉,奠定根本性的政治记忆!

    这一切,标志着一种以马列毛初创的政党政治理论、兼组织实践逻辑为核心的、形成不断代谢与自新机理的政治生态理念及实践,正在全面成型成熟!

    这样一种政党政治的全新生态方式,摒弃任何“左”“右”翻烙饼式扯皮干扰,保持一种基础性的政治意识恒定性(相对世事测不准现象,我称之谓“政治不变性原理”),其所反映的理念与实践的先进性,完全超越了人类有史以来的一切政治斗争理念与政治实践。是谓一种真正属于崭新的政治文明。

    自信以何而来?总来自对历史的一种深刻的自觉。若丧失这样一种自觉,自信自然无从说起。相对地,在这里,任何习惯性的“左”“右”之分,以及由此而来的斗争习性,都是成问题的,挟杂多少教条的傲慢,与可悲的无意识自旋,值得时时加以警惕。

    如今共和国正遭受国际大环境因帝国主义绝对利己主义化而来的恶劣化围堵,内部的“左左”“右右”细微分歧,显然不是主要矛盾,可交流,可相互批判,但,若过度斗争也来个“你死我活”式,所带来的恶劣化损耗,都实为是种不智。除非并不自家真“左”“右”,而是以“左”“右”伪装而来挑斗的另类特殊势力。

20210411

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