汉服之我见

       一、汉服，顾名思义，狭义指的是汉朝形制的服饰，广义只历朝历代中，作为中华民族主体的中原汉民族王朝所规定形制的各等级的服饰，其基本内涵就是历史赋予的历史沉淀，代表着一个朝代的历史以及民族的历史。然而，古代社会的等级制度也在一定程度上也产生了服装的格式和登记，所以平民大众的服装虽然是占据绝大多数，但是并不大好看的，只是因为当时制度的原因。只有王公贵族乃至皇族的服装有所不同，但总体来说，和现在的审美相比，以前的服装是很难看的。归结起来，就是上层的服饰臃肿、奢华，凸显强权霸气，下层则简陋、单薄，粗鄙难看，一是为了劳作方便，太过奢华不易日常劳作，当时还是要种地的。二是经济拮据，在土里刨食的底层人民日日为生存奔波，只为解决温饱，哪里有那么闲钱来穿那些花里胡哨。三是等级使然，一个阶级都有一个阶级的服饰，一旦逾制，轻则受罚、重则处死。

      二、历史上的朝代太多久远，就以民国以来举例吧。1923年，中山先生颁发了一系列改革法令，其中感到西装不但式样繁琐，穿着不便，又不大适应当时中国人民在生活、工作等方面的实用要求，从而提出“易服”，以当时在南洋华侨中流行的“企领文装”为基础，结合中国社会的特殊实际，亲自参与设计，最终制作出了具备好看、实用、方便等优点的中山装，深受民众欢迎。所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的欢迎。另外，在20年代，山东烟台也出现了以满清旗人的服装为基础，吸收西洋服装式样，多年不断变化而形成了新世纪的旗袍，彻底摆脱和颠覆了旗人之袍的老式样，改变了女性长期以来束胸裹臂的旧貌，充分显露出女性的体态和曲线，深刻的诠释出民族精神的不屈以及女性的解放与独立。1926年中华旗袍被中华民国政府正式确立为国服以后，繁盛于上海，进而走向世界。这就是当时引领了风气，见证了历史的新汉服，严肃又不失大方、新颖又不失风雅。虽然更多的为了纪念意义而成为中山装和旗袍，但其实质，也是汉服。

       三、上世纪七八十年年代，港台古装片、武侠片兴起，香港当时因为历史原因作为一个与世界接触最多，影视毕竟还是需要赚钱的，所以结合当时新的大众审美，在全中国率先对影视服装进行塑造，又从美学角度形成的美轮美奂，也有结合人物角色出现的刻意夸张。到了当今，市场经济下的古装片的风起云涌，在资本运作之下，结合新时代的审美，影视剧中的服装更是风采绝伦、美不胜收。但是都是在不停的变换、不停的更新和设计之中。在多重视觉冲击之下，在当前商品经济下的服装之中，就在一定程度上吸引了目光，引起了大众的兴趣，更有部分人甚至觉得影视剧里的那种就是历史上的汉服（当然汉服这个词，更多指的是女性的服装）。但是很遗憾，说的更为通俗一些，影视剧里的服装，只是见证了影视剧的历史和发展脉络，并没有见证一个民族的历史、也没有积累一个历史的沉淀，且五花八门，剧剧不同，并没有形成一个统一的式样。所以它只是其发展历程见证了影视剧的发展，也尚没有一部剧的服装完全贯穿与所有相同朝代的影视剧目，因为充其量只能称为影视服。其本质和舞台上戏曲的戏服并没啥多大的区别，而且还一定程度上，还不如戏曲的戏服。至少各地方戏曲中，比如一百年以来形成的国粹京剧，其服装也是经过设计师艺术加工，从而匹配其人物形象，但是戏服至少在多年的流转和演绎中，戏服都是历代严格继承了下来，至少那每一个款式的戏服都见证了整个戏曲的历史。可是，一直以来也从没听说过某人将戏曲的戏服当成汉服的论调吧。一个电视里的影视、一个舞台上的演绎，都是演戏，各位汉服团体，你们何至于区别对待？

       四、可能会有人说，谁规定的汉服就是啥啥啥样的，你以为你是谁？但是这样的抬杠其实并没有什么意义。到了今天，放眼整个世界，民族服装其实已经延伸到了礼服的境界，汉服也理应包含在内。比如英伦岛的礼貌、燕尾服，从欧美流传到了全世界都已接收的西服，日本的和服，韩国的韩服等等，这都是比较有统一制式、也深具特点的，当然，我们国家的汉服中山装、旗袍也在其列。这都是在传统服装上进行改进从而确定下来。其一大特点，就是能在庄重场合着装，给人以有礼有节的感觉。中山装、旗袍现在也未过时。但是比如希特勒与张伯伦会面，你让希特勒穿个坎肩参会，你可以想象一下那个画面。当然，礼服在庄重场合可穿，其它场合也可穿。话说回来，一众小姐姐平时在街上穿着自诩汉服的影视服，那确实养眼，但是若有人也跟着穿着这种服装去参加某些国家级别会议，或是政府间的会议、或是接待外宾、或是主持新闻联播.....抱歉，那画面太美，我不敢看。

      五、所以，汉服可以发展，也需要建议国家相关部门多听取社会呼声，形成一种新中国的汉服，了却一众国民的期盼，也是文化自信的一种反映嘛。更同时杜绝了社会上各种言论的纷争，特别如这几天，穿影视服照结婚证被拒，然后网上舆论翻天的这类话题，多方都不为难，一举多得，岂不美哉？

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