没实现“语同音”是时代限制，对于方言，我们是否需要修补秦始皇工作漏洞？

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银烛秋光

你倒是先问问自己，知道什么叫因，什么叫果吗？不要什么事都强行拉因果关系。

那我来告诉你

文字和语言的分化来自于地理隔绝，民族、政权、国家的人为分割造成的交流隔绝，这是因。

秦始皇统一六国，解决了国家层面的问题，通过书写载体实现了书同文，虽然也有雅言、官话，但缺少语言载体，也只能在少数精英中不完整的实现（我们读书时有些年纪大的老师都不会普通话），这是秦始皇时代的果。

现在既有便捷的交通，又有实时的网络，人民自由交流的障碍只剩下食古不化了，语同音正应该是我们时代要达成的果。

另外，多元化的方言虽然能丰富语言，但不可避免的是（个地域的）人心疏离，取人心和而弃多元化，这是另一个层次的因与果。

最后说一下为什么有人要坚持方言，什么传统说、文化说都很可笑，还不是因为先富了，没见过落后地区要在保护方言上这么积极的。而富余地区为什么粤语区最跳脱，个人认为是南方的宗族封建遗毒，宗族意味团结，而团结必然是一致对外，也就是排外。所以，那些以说粤语为荣（或其他方言）的都是些先进物质和落后思想的缝合怪。