“天涯共此时”与“古今同一月”

今年央视中秋晚会首次走出国门,在山东济宁曲阜设主会场,并在马来西亚和澳洲同设分会场,体现五洲同庆,更显“天涯共此时”。

中秋前,见一友人书用李白诗句:“今人不见古时月,今月曾经照古人”。细度不由豁然!——从李白诗可见:古人未见今时月;但是,今人可知古今事。

也就是说,在“海上生明月”的中秋之时,人们可以和应该:对月凝神,扩展对时、空的思维。

我们应从地域空间上“感同”,体悟“天涯共此时”;同时,也可在时间上“思越千载”,认知“古今同一月”。

“天涯共此时”。当人们同观一月之时,应当感同人类均在一个地球上,的确身处同一“命运共同体”,的确可能“一损俱损”,应该“互助共荣”。人类应该共同护持我们的地球母亲;应该彼此和衷共济。

“古今同一月”。虽然,“今人不见古时月”;但是,“今月曾经照古人”。也就是说,“今月经古可为鉴”。在历经古代直至今日都在“照见”我们的当头明月面前,我们不能忘却历史,或如“视而不见”一样,不能无视过往的史实。

而明月可见证的人类历史,已经也将继续证明:失道寡助,只顾自己,自持“老子天下第一”,霸道、持强,自古未有长久者,在人类文明发展的当今,更是这样。

而中华台海两岸的过往历史,也是“明月可鉴”的。——台湾自古为我中华祖先开发、享有、传承,台湾自古是我中华之国的一部分,无可置疑。少数台独分子在个人和小集团利益与外部企图遏阻中华复兴势力驱使下,继续坚持台独,是无法面对当头明月的。

中秋之期,诚哉斯言,愿为读者闻而思也。

陶文庆(文磬)

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