修行有捷径吗?

许多朋友留言问我:“道长,修行有捷径吗?”怎么回答呢,这其实是个伪问题。我们修行者中有一句“终南捷径”,其实终南并无捷径可以走。我常常给大家讲,所谓修行,每个人的天资禀赋各有不同,所以法无定法,只是不要痴迷于终南捷径,因为如果痴迷于此,终有一天,你会发现,其实自己走了一条最远的路。

“师父领进门,修行在个人。”这句话贫道也反复强调,因为各自机缘不同,贫道只能把你带进这个门,至于进了门之后的修行,每个人都得看自己了。

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从这个层面上说,每个人修行的目的可能大同小异,但修行的方法可以千差万别。六祖慧能说:我没有给你们讲过佛法,如果你们硬要说我给你们讲过佛法,那我是在诓骗你们,那么我就是犯了妄语戒,因为我实在不是在给你们讲佛法,我能讲的只是义理。

有为方法要教,无为方法不是教会的,是本能出现的,不能教。按照老师教的做,就落入了有为后天。因为无为的方法是你在静中本能悟得的,每人悟性、条件不一样,方法也因人而异;真正的佛道,并非是禅定的理论方法。

为什么呢,因为真正的道反而是没有道理可言的,正所谓“道可道、非常道”,其实也是这个道理。我们为什么屡次讲到每个人的天子禀赋,因为确实修行有万千法门,我们只有看到每一个人的不同,并正视这种不同,才能从根本上悟道。

而不是强力寻求什么终南捷径。当然了,这并不是在宣扬神迷论,其实在修行的初级阶段,一般都有老师来指点,因为这时候,一般人还不知道究竟怎样修行。

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我们前面讲到的万千法门,实际上,那么多方法,并不是说每个人必须要全修炼一遍。其关键,是“因人而异,因材施教”。法无完法,因材施教其实不是教,而是悟,得自己修得、证得。所以,每个人需要选择适合自己的方法去修道,并不是要全部地修过一遍,那样的话,就算你修一百辈子也修不完啊。

这又回到了文章前面的第一个问题,那么在这些万千法门之中,到底有没有最捷径的那一条路可以走?贫道可以很负责的告诉你,没有!只有最适合自己的方法。

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其实这个道理非常简单,举一个简单例子,有的人天生喜欢吃菠菜,有的人却天生喜欢吃萝卜,这里面有没有什么道理呢,当然有!就是我们看待同一件事物的眼光不同,从而导致同一件事物对我们每一个人的刺激点不同,再回到修行上就是,有的人可能通过苦修来磨炼自己的心智,有的人可能适合在尘世里接触普罗大众来达到修行的目的。

正所谓,修行之路千万条,我们要找到最适合我们自己的那一条,而不是天天想着什么终南捷径,因为去终南山的路也有千万条,关键是你适合走哪一条。

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(明日黄历)

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