内心世界和文化世界现实世界

内心世界和文化世界现实世界

一

1、

有一种长期以来流传的说法，所以出现某些发明思想的呀，而且往往是有产阶层的呀，是因为这样的人是聪明的，所以聪明的人，精神世界的需要就多，就难以解决。

这完全是表面化的似是而非，因为这些表面现象已经是结果而不是原因。

因为人类直到现在，还没有真正的实现文明，人类还没有自觉的克服局限性。所以形成的一切，无论是客观现实还是意识形态，都悖离人类的根本利益。所以，当然苦闷，所以想开药方。但往往是主观臆想的方式方法，这与科学水平也是密切相关的。

2、

为什么有产者阶层更容易出现思想者呢，常见的说法就是因为“有钱有闲”呗。可事实明摆着，这还不能完全让人明白到底怎么回事。

《李嘉诚：没有人愿意贫穷，但出路在哪里》，你看，有产者的内心是什么样的。特别是，如果无产者想成为有产者，应该怎么办。

马云受到小鹿纯子的影响，创业阿里巴巴受到金庸先生所说的“侠之大者”的影响。如果这样的心灵都没有，还想和马云一样当富翁，谁觉得是应该的。

多感的人容易出现互相脑感应，也容易关心外界。荒芜鄙陋的内心世界能行吗。

3、

有很多流行说法，富人思维和穷人思维，富人懂自律、懂·····穷人不懂·····，这些当然是有道理的。但是，还是没有进一步认识。

因为人类大脑进化到现在，人类形成社会，人类必须明白人是有内心世界的，是必须全面科学研究的。不能还是野草一样，不能再鼓捣假与伪，因为历史事实证明都是不行的。

有产者和无产者的比较，其实比这些流行说法的差别更有根本性的，是有产者比无产者懂得丰富和充实内在。就如，电脑软件的水平差异，本来差不多的电脑，性能就会差距很大。

注意，如果有产者，或一时半会成为有产者的，如果内心世界有不足有恶劣的，是站不住脚的。如果在乱世。在混乱的社会环境，还能兴风作浪存在。但是，人类社会越是发展，胡作非为、水平低下，必然会越来越站不住脚的。

注意，这也是既得利益阶级社会为什么喜欢混乱，喜欢脏乱差的人文。而老百姓还以为自己的小聪明劣根性缺点毛病是让自己混世占便宜法宝，其实恰恰上当。

4、

并不是高雅音乐名著咧，就是有内心世界了，特别是还有宗教圣贤大哲之类。其实这些玩意儿往往是给自己气质戴上假面具的。

高雅咧，艳丽靓丽娘炮咧，是自然而然吗。

5、

必须彻底清醒的是

事实证明，事实对比，内心世界耽误获得财富吗

笔者在这里，不是美化有产阶层，事实上迄今为止的有产阶层同样是不行的，不是合理合格的人类，也是需要变革的。

6、

如果一个人的内心世界是简陋的

如果一个人的内心世界是沙漠化的

如果一个人的内心世界是乱七八糟乱象丛生的

只能是当然是无产者。别说如何的内心世界了，内心世界首先就是一贫如洗，而且充满了愚昧愚劣，还以为自己满是高级智商高级聪明。

甚至成了心理变态的，危害人危害社会的。其实，很多人的气质与通缉犯有类似之处。

7、

未来，会让每个人都要透明的，自己多少分是自己打的。

人类的内心世界十分需要全面科学细致入微的研究。对人类的重要性意义真好像是“一万零一夜”都说不完的。

用宗教咧圣贤咧大哲咧各种花言巧语咧，历史事实完全证明，都是有害无益的，都是反人类反社会反文明的，本文就不再重复了。

人的内心世界，就如人类需要人类社会一样，并不是单单每个人的事情，是与社会的全部紧密联系的。内心世界与人类社会的现实活动是相互作用的。注意，也是与社会存在，特别是社会矛盾相互作用的。这应该成为一切正义有识之士需要共同研究认识的。

二

1、

内心世界的强弱，导致文化的强弱。什么维度都是这样。

迄今为止，文化世界，更不用说现实世界了，都是什么占“主位”的？毛·席小时候就觉得怎么都是帝王将相有产者的故事呢，为什么主人公不是劳动者呢？这也是迄今为止人类社会普遍现象，世界上的神化童话也绝大多数是这样。历史事实证明，这样的文化状况，人类社会还处在不合理中天灾人祸中。

注意，毛·席的误区是代表性的典型，以为表面化的扫除就行了，结果舍本逐末，适得其反，徒劳无功。

其实，十月革命前，高尔基就开创了无产阶级文学，第一部小说《母亲》。直到八十年代末，社阵营和中国，还是有普通人为主角的文艺，主角几乎都是平凡的人们。

事实证明，平凡人的故事也是可以很精彩的。成龙大多数角色是小人物。美剧《时光隧道》，主角是两个年轻的科学家，官员是配角，而且这些配角里出现了一些坏人坏事。

事实很清楚，人为的给无产者权益，如果无产者自己立不起来，是无济于事的。而且，文艺恰恰成了有产阶层主导了。如果人类内心世界还没有搞清楚都明白，必然还是出现阶层分化。甚至可以说，其实从革命正在进行时就已经出现萌芽了，谁敢说不是。

2、

迄今为止的文艺，出现的有产阶级形象身份，比如，白雪公主白马王子灰姑娘···老板官僚·····，这些是结果后的结果，不能把这些当成主要斗争对象。必须从根本上解决根源。有产者无产者的原因都要认识都要解决。

本来，实践者的故事应该才是最精彩的，为什么无产者不行呢？因为还不是人类社会真知真智的实践者，更没有自觉的真与实科学性求实质。所以无产者还不是无产阶级，还不能主导社会。

如果没有这样的认识，这样的解决路线和方向，就和骂大街是一样一样的，是完全愚蠢的。至少还有一个错误———不注意斗争方法。因为很多文艺，并不是歌颂坏人坏事的。

3、

只有美好的愿望，事实证明是不行的。不能发展壮大，人类社会还是脏乱差，感人不感事。

4、

文化毕竟是人的产物。归根结底，让人真与实科学性求实质，才能掌握文化，让文化服务人。被动的接受潜移默化是不行的，必然出现被掌握，必然出现文化的倒退腐化。迄今为止的既得利益阶级社会历史就是这个历史，这个状况必须解决。

科学精神科学态度科学对待，才能真正是人的自我。对客观、对人本身才能真认识真掌握。

5、笔者看过的

台湾影视剧武侠剧，日本影视剧，新加坡的，美国的、西方的··········

总的来说，就像是玉米花炸薯条。

而当年的社阵营，人为的努力，无产者还是立不起来，当然站不住脚。

笔者感觉激发激励理想的，对儿童青少年是很重要的。

识字后最早是看一本《少年科学》，开篇讲述林兰英前辈，如何热爱学习，做出优异的成就。

还看过小画书《理想永远是美丽的》《小灵通漫游未来》。课本《向四个现代化进军 我们就从这里出发》《大海大海你等着》、省儿童杂志 、《少年科学画报》刊载李敏华前辈事迹的《为了祖国的繁荣富强》。

笔者不是说这些是印象最大的，只是随便举例，其实更有所看过的全部的影响。