价值就是聂小倩?

(摘)

《聊斋志异》中有一个凄美的故事,叫《聂小倩》。

虽然聂小倩是一个“非实体性”的鬼魂,但是,这个不可捉摸的鬼魂却可以通过美女的外观呈现在世人面前。

正是这个“实体性”的美女外观,最终令“铁石汉”宁采臣神魂颠倒,并演绎出了一场动人心魄的阴阳悲喜剧。

(赵按:夜深人静读《聊斋》,实乃人生一大快事,有兴趣的看官不妨一试)

故事的要害来了:

一方面,聂小倩是“非实体性”的鬼魂;

另一方面,聂小倩的外观却是“实体性”的美女。

(一方面,价值对象性在本质上是“非实体性”的;另一方面,价值对象性的表现形式却是“实体性”的。——各位看官,这是不是觉得有点绕?为了便于理解,我举个例子(如上)。)

想说的是:

价值的存在,也就如同鬼气拂拂的聂小倩一样:一方面,价值对象性的本质是“非实体性”的;另一方面,价值对象性的表现形式却是“实体性”的。

写到这里我声明一下:说价值就是聂小倩,只不过是一个比喻而已。有心人若给我扣上传播“封建余孽”的罪名——我就……随他便吧。

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