再看秦始皇

现在是秦始皇与秦始皇帝两种称号并用，哪一种称号更合理呢？

相对而言，秦始皇比较流行。有些人可能认为，秦始皇是秦始皇帝的简称。所以我们看到了“秦始皇陵园”、“秦始皇兵马俑”，甚至还有“秦始皇兵马俑博物馆”等等。

如果秦始皇是秦始皇帝的简称，为什么汉孝文皇帝、汉孝景皇帝、汉孝武皇帝没有简称为汉文皇、汉景皇、汉武皇？此后没有任何一个皇帝被简称为XX皇的。

甚至我们还看到如，汉武大帝、康熙大帝，而不是汉武大皇、康熙大皇。

显然，秦始皇是秦始皇帝的简称是孤例，所谓孤例不证也。

众所周知，“皇帝”是秦王赢政的大发明。很多人不知道，司马迁也有一个大发明，这就是把“皇帝”分为“皇”和“帝”，并把“皇”定位比“帝”低。

这就可以回答为什么《史记》中是《秦始皇本纪》，而没有《汉文皇本纪》、《汉景皇本纪》、《汉武皇本纪》。

道理很简单。本朝皇帝，司马迁绝对不敢大不敬。

通过以上分析，我们就知道，“秦始皇”的始作俑者就是司马迁。用《秦始皇本纪》作为篇目，而不是用《秦始皇帝本纪》作篇目就是明确告诉读者，其内容就是一个“贬”字。

西北大学文化遗产学院院长段清波曾说过这样的话：

“1998年，做秦始皇陵考古队队长之前，我对秦始皇，对秦朝的认识和司马迁以来的中国古人是没有多大区别的。但是，有了在这里前后十年的考古经历，渐渐地由大量的，清晰的明确的考古资料所展现出来的有别于历史文献中的秦始皇和秦朝的形象，在我的心目中不断的丰富和鲜活起来，从而对这位伟人和那个辉煌的时代有了新的也许更接近历史真相的一些认识。

两千多年来，高大的秦陵封土一直是一个特别的存在，它提醒人们，那个在中国历史上第一个建立统一的国家，又被视为‘暴君’的秦始皇帝，就安睡在这高大的封土下面。”（《秦陵·尘封的帝国·封土内的九层建筑》）

所谓“新的也许更接近历史真相的一些认识”，从形式上说就是从秦始皇到秦始皇帝的转变。也就是说，在段清波的意识中，已经不是秦始皇陵园，而是秦始皇帝陵园。

《史记·秦始皇本纪》可谓主题先行——确定“贬”字以后再搜集史料的结果就是，我们从《秦始皇本纪》中看到的秦始皇帝是片面的，即只有“黑夜”，没有“白天”。

所以，从《秦始皇本纪》中看到的秦始皇帝肯定是不如段清波以十年经历，从考古实物看到的秦始皇帝真实、客观。现代人有些人不明就里，被司马迁套路了：凡是称秦始皇者，骨子里，或者潜意识与司马迁一样根本无视这位中国历史上第一个建立统一国家的第一个皇帝的历史功绩，以及与第一个统一国家相适应的民族的精神家园。而是纠缠于枝节，所以，不配皇帝这个尊贵的称号，但是又无法否认秦始皇帝事实，所以只能玩弄文字游戏，将其视为比“帝”低一级的“皇”——秦始皇。

有人可能会认为，“秦始皇”与“秦始皇帝”不过是一个“帝”字之差，没有必要如此咬文嚼字。其实不然。

中国历史上，前面有一个短暂的秦朝，后面就有一个强大的汉朝，前面有一个短暂的隋朝，后面就有一个强大的唐朝。

正是因为隋朝的短暂，所以不仅隋炀帝是后面唐朝上的谥号，而且还是“贬”义的谥号。

《史记·秦始皇本纪》记载：“制曰：‘朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。後世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。’”

中国历史上第一个皇帝—秦始皇帝是没有谥号的。秦始皇相当于司马迁私自给其上的谥号。相对于“皇帝”而言，“秦始皇”是残缺的，突出的是“贬”。秦始皇帝才是历史的真面目。

如果说“秦始皇陵园”、“秦始皇兵马俑”是沿用过去的说法尚且说得过去。那么经过专业机构和专业人员40多年的研究，仍然是“秦始皇兵马俑博物馆”就不合理了吧。应该象“秦始皇帝陵博物院”才是正道。

“秦始皇帝陵博物院”简介是：秦始皇帝陵博物院是以秦始皇兵马俑博物馆为基础，以秦始皇陵遗址公园为依托的一座大型遗址博物院。同时，秦始皇帝陵博物院也是以秦始皇陵及其背景环境为主体，基于考古遗址本体及其环境的保护与展示，融合了教育、科研、游览、休闲等多项功能的公共文化空间。

但令人遗憾的是，挂的是“秦始皇帝陵博物院”牌子，仍然有“秦始皇”字样——到底是秦始皇帝陵还是秦始皇陵啊。