学生教材有“三不教”

第一不教就是对各种宗教的质疑。

现在主流宗教主要是耶稣的一教三系,还有其他宗教,比方说佛教、印度教、道教等都是信众以亿计算的。如果公开在教科书中质疑这些宗教,不说国外民众的想法,仅仅是在国内都会引起宗教界的愤怒。建国才70年,而宗教却超过2000年历史,如果鼓动学生去质疑宗教,“为什么耶稣不造一块自己搬不动的石头?”这虽然从教育的角度上去说是没有问题的,可是引起社会反弹,也不是一个政党所希望的。

第二不教是帝王学说。

自古以来真正的帝王学说没有成文留下,不过也有一些皇帝为了让自己的想法为后代所理解,也会亲自著书教育子孙后代。帝王学起源于古代君主治国理政、驾驭政权的经验,包含了权谋学运筹学管理学阅人术、用人术、纵横术等等诸多内容,目前并未形成一个系统的学科。中国在两千多年封建体制的过程中,随着君主集权、中央集权的不断加强,帝王学的内涵和外延都远远的超过了国外的理解。像《韩非子》和《长短经》这些还是会有,可是很多“太傅、太子少保”等一般都是从政人士,甚至是军事家们,很少有作品流传出来。而这些教育一般都是个人或者小团体去研读历史来让“帝王”了解政务管理,最典型的是乾隆御批《资治通鉴》,毛泽东对史记以及《贞观政要》和明史等《二十四史》的理解批注。况且不可能每个小学生未来都是奔着“天子”去培养的,所以教育体制下不会有针对性的选择。社会上还保留着帝王将相著作,例如《 度心术》《长短经》《罗织经》《厚黑学》《心经》《六和赌术》《守弱学》《菜根谭》《鬼谷子》《冰鉴》《反经》等玩弄权属阴谋的著作,教坏小朋友也不利于社会风气。如果像美国那样尊崇马基雅维利《君主论》,我看中国也会变成一团混沌。

第三不教的是“虚无主义”和“失败主义”。

传统的中国哲学就是儒释道,但是儒学为主,主要讲的是积极进取方面的。而对于浪费时间的玄学,基本上已经剔除在教材之外,玄学最为盛行的是汉代以及五代十国,炼丹求仙风行的年代,后来就很少有这么浓厚的学术氛围。很少有涉及到“失败主义”的学说,虽然说“不知道什么是错,就不知道什么是对”,学生时代年龄太小不适宜灌输消极的知识,我们的教育模式一般为填鸭教育,先不告诉为什么这个是正确的,牢牢记于心就行了。

举一个例子,美国一个年迈富豪不相信“地球是圆的”,执意自己去证明,结果火箭出了事故导致身亡。还有一个中科大的神童研究佛学数十年无果,导致原来的知识也荒废了。很多别人走过的冤枉路,为了防止有人沉溺,直接从教材中剔除出去。而美国大学的失败也在于此,有一些学生毕业后从事玄学研究,如果能够写出《梭罗湖畔》这样的文章还能垂名,可是太多的人变成了流浪汉,这就有点悲剧了。

全部专栏