华人们，出了国别忘了参政议政啊

【文/观察者网风闻社区作者 魔王】

奥克兰市为了筹资修公路，一个月前大涨汽油税。这政策对于在奥克兰市聚居的华人来说是突然降临的，没有任何试点、讨论或反对的机会，只能默默接受。类似案例想必是无数的，因为奥克兰历史上从没有过华人市议员，遑论参与决策的了。

正参选奥克兰市议员职位的Paul Young（杨宗泽）与我私下聊天时说，曾有白人政客向他表示担忧，说“奥克兰华人约占城市人口五分之一，但20个市议员里华人的数量却一直是零”。这话本是好意，但他作为华人，听着却感到了羞愧，以至于在电视台宣传时都不好意思讲这个故事。也有白人政客跟他说过：“你们华人只喜欢找华人议员吃饭、拍照、捐款，却不喜欢投票”。这话确实好意不多，谁都能听出羞辱的意思来。

重在“拍照”……（图自网络）

以上两句伤华人心的话，我一个字都无法反驳，因为都是大实话。当华人议员出现在某个场合时，周围华人都会纷纷激动地上前与之合影，华人社团举办活动时，也必请华人议员出来“撑场面”。新西兰总共就俩华人国会议员，天天在各种活动和饭局中“疲于奔命”，真正涉及“反映民意”这一本职工作时，似乎就起不到太大作用了。

其实这不是因为他们失职。曾听杨健议员演讲时抱怨过，来找他“反映民意”的华人居民经常会向他反映类似“家门口街道的灯不亮了”之类的本属于市政局的事情，而立法层面的国家大事鲜有华人关注。

杨健议员（图自新西兰媒体）

关于“吃饭、拍照”的事情，霍建强议员与我闲聊时也吐槽过，华人社会似乎普遍对“议员”这职业不大了解，以为是“官老爷”或“明星”，而不是“民意代表”，主动跟他们讲政治也反应冷淡，并对政策有各种各样的误解和无知。要知道，这里说的“政治”并不是“巴拿马运河归属问题”，而是税收、工资、基建等事关所有居民的民生话题。

具有新西兰特色的资本主义制度，国会议员有两种，一种是“排名议员”（list MP），是党内推举出来进入国会当议员的，另一种为“选区议员”，即一片地区的选民一人一票选出来的民意代表。选区议员由于“自带选票”，对政党成功当选执政党贡献较大，好比公司里自带专利的技术人员，党内说话比较有分量；而“排名议员”的政治前途全靠党组织推举，所以显得比较没有“话语权”。而新西兰仅有的两位华人议员都是“排名议员”。也就是说，靠华人参与投票选出的华人议员，不仅在奥克兰数量是0，在整个新西兰也是0。

新西兰国会（图自新西兰媒体）

华人不愿参与当地政治生活，其实当地人也非常捉急，当地政党们眼看着庞大的票仓和政治献金钱仓而吃不到，满腹的不解。工党的东区支部经理曾在筹款派对上迫不及待地问我，“你们华人在东区一般在哪有公共聚会？”偌大的奥克兰东区，三分之一的华人人口，不仅没出过华人议员，连执政党支部里都没有华人党员为他们解答这一简单问题。这让我掩饰不住地惊讶，与华人日夜共同生活在同一地区的当地人，对华人陌生到了如此程度。

华人出国移民后不爱参政议政，这件事其实让我费解了很久。

我曾认为这可能是因为语言问题，不敢融入主流社会所致，但那些从小在新西兰长大，一口流利英文的华人，也同样不大热衷政治生活。

我曾认为可能是因为祖国制度不同所致，然而我发现那些出国前口口声声向往西方制度的华人，甚至那些来自香港、台湾这些本来就施行西方体制地区的华人，也都在移民新西兰或其他西方国家后，在参政议政上偃旗息鼓了。

虽然华人在新西兰只有6%的人口，但在奥克兰的很多选区华人是相对聚居的，即使那些香港、台湾移民们聚居的区，比如Paul Young所在的东区，华人的参政热情也普遍很低，以至于曾经有个别华人参选，也都以失败告终。 

与此同时，印度移民们却积极地参与各种政治活动，表达自己的政见，国会议员中也已有四位印度裔议员，其中两位还是选区议员，而印度移民在新西兰是比华人少的。

眼看着印度移民、菲律宾移民，甚至南美国家移民们政治生活风生水起，新西兰华人包括香港台湾移民，却如此漠视自己的政治权利，一定是存在某种超越意识形态的文化窠臼的。

国民性

很多人认为中国人的民族性是“逆来顺受”的，这个说法似乎可以解释为什么出国的华人往往自认为“寄人篱下”、不愿维护自己的权利。但古代农民起义或近现代热血沸腾的阶级革命，证明中国人在被压迫后的“爆发”力惊人，其实一点都不“逆来顺受”。

中国人只是一个容量比较大的充电电池而已，要么平日对社会不公忍耐不吭声，要么最后灾难性地爆炸。这其实并不是一个好的现代国民性格。中国人无论在哪，都应该更多地尝试某种折中的方式，建设性地维护自己的权益，这种方式就是现代民主生活。

华人移民到国外后，往往有一种奇怪的观念，认为是自己“沾了这个国家的便宜”，所以当当地政府出台了让自己不爽的政策后，华人想想自己“沾过的便宜”，便决定忍忍算了，忽视了自己对所在国也是有贡献的。

或者当有华人表达对政策的不满时，就会有一些华人跳出来说，这么讨厌这里你怎么不回国？如果华人对该国政治有投票权的话，他是有权对这个国家表示不满的，这是他的政治权利。跳出来要求他回国的人，如果也拥有这个国家的投票权的话，说明他们已经在自己没有犯罪的情况下，自我剥夺了政治权利，且还要剥夺别人的政治权利。这应该是一种“奴性”了。

对民主的误解

一些学到西方政治制度皮毛的中国人，包括许多有20多年西方政治制度“体验经验”的香港和台湾同胞，误以为民主就是“投票”而已，其实这只是民主生活中最肤浅的部分。

台湾经常有人讽刺自己的制度是“四年只民主一天”，而其实导致这个结果的正是选民自己对民主的误解。选民以为民主就是投完票便万事大吉生活幸福了，把自己四年的幸福全赌在“投票”那一天，平日里不再关心，结果总会发现，政客也只会在投票那天骗一下选民，并在剩下的那四年时间里讨好自己的金主，于是选民深感政客和制度的虚伪，心灰意冷不再参与投票。

但华人移民情况却是不同的。随着华人移民的经济实力和社会阶层的提升，华人在西方国家已不再只是“选民”，已逐渐变成财力雄厚的金主了，相比浪费自己“投票权”，华人浪费自己的“政治献金权”更让当地政坛扼腕痛惜。同时不擅长利用政治献金的华人，也不利于维护自己的商业利益。

除了政治献金之外，还有很多其他的方式参政议政，比如居民随时向本地区的民意代表反映政策意见，或者在各种座谈会、政治协商会或听证会等场合发表意见，还可以积极参与立法机构推出的网络民意调查，直至华人直接参政。总之民主绝不是四年一次的。

大局意识

华人积极参与所在国的政治生活，同样也会给整个民族带来好处。

就算以最善意的心态揣测别人，我也不认为连“华人在哪聚会”都不了解的当地人会对华人有什么太好的看法。当地人也许知道中国有长城、京剧和水墨画，有饮茶、饺子和风水，但这些“文化”传播得再多，也并不足以证明“华人富起来后不会威胁到他们”，反而在他们的文化圈中却可能传播着各式各样的中国威胁论。倘若他们认为华人是有威胁的，这对中国和海外华人都不是好消息。

真正参与当地政治生活，而不是把华人议员拉来当花瓶拍照，这不仅可以维护华人自己的经济权益，培养孩子的公民意识，也会让当地主流社会熟悉华人，意识到华人与自己是命运共同体，而不是阴谋吃掉自己的狮子，到时中国威胁论不攻而破，中国经济走向世界的障碍才会被扫除。

一室之不治，何以天下家国为？中国人既然出国移民了，别忘了参政议政。

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